放下就是快樂：要敢於選擇也要懂得放棄
內容簡介
對於每一個人來說，快樂並不是遙不可及的，大多數時候，快樂可能就在你的眼前，在你的身旁，在你的腳下，在你的心裡。放下、簡單、知足、做自己喜歡做的事等等，都可能成為人們快樂的源泉。
有一天，慧律大師正在院子裡鋤草，迎面走過來一位信徒向他施禮，說道：「人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我信佛多年，卻感覺不到快樂，這是為什麼呢？」 慧律大師放下鋤頭，安詳地看著他反問道：「你現在都忙些什麼呢？」 信徒說：「人總不能活得太平庸了吧，為了讓門第顯赫，家人風光，我日夜操勞，心力交瘁。」 慧律大師笑道：「怪不得你得不到快樂，原來你心裡裝滿了苦悶和勞累，哪裡還容得下快樂呢！」 信徒頓悟，大慚，叩謝而去。 我們生活中， 也不乏信徒這樣的人，他們往往錯誤地認為： 一個人活得春風得意了，或者功成名就了，他才算快樂。
放下就是快樂
如果你不給自己快樂，別人也永遠不可能給你快樂。因為你自己的內心，放不下。
有一個富翁背著許多金銀財寶到遠處尋找快樂，但是，走過千山萬水也沒有找到快樂，於是他沮喪地坐在山路旁。
這時，一位農夫背著一大捆柴火從山上下來。富翁說：「我是個令人羡慕的富翁，但是，為什麼我沒有快樂呢？」農夫放下沉甸甸的柴火，舒心地擦著汗水說：「快樂其實很簡單，放下就是快樂啊！」富翁頓時恍然大悟：是啊，自己背著沉重的珠寶，既怕人偷又怕人搶，還怕被人謀財害命，每天提心吊膽過日子，快樂從何而來？
於是，富翁放下財寶，並用它接濟當地的窮人。從此，富翁不再擔驚受怕、憂心忡忡，反而因為幫助了窮人，得到了窮人的感激和愛戴。
人在心情不好的時候會不自覺地把壞心情抱得更緊：嘟著嘴生悶氣，關上門不跟人說話，鎖著眉頭胡思亂想，結果心情更壞、更難過。如果想擁有好心情，就得從壞心情中開脫，放下心情的包袱，從煩惱的死胡同中走出來。對於那些給自己製造困擾的想法，要狠下心來，把它拋開，這樣才能應付自如，擁有好心情。因此，人人都應該學會放下，放下才能快樂。
「九連環」這種益智遊戲的歷史非常悠久，據說發明於戰國時期。它是人類發明最奧妙的玩具之一，無論解下還是套上，都要遵守一定的規則。19世紀時有人經過論證，證明共需要341步，到目前為止還沒有其他更為便捷的答案。
其玩法比較複雜，解套方法是在前兩環解下後，要解第三環時，需先將解下的第一環再套回，然後才能解下第三環，之後再套回第一環；到解第四環時，依前法套回前面的三環，再解下開首的前二環，然後才能下第四環，最後又套上開首的前二環。依此類推，每要解開一個環，就必須將前面已解開的環再套回去，直到解到第九環，須將前面所有已解開的環全部再套回去。如果解套者在每一步驟中，捨不得把好不容易解下的環套回去，那麼，這個九連環就無法全部解開。
我們的生活猶如這個九連環，是一個一個環扣所組成的。如果只貪圖眼前的小名小利，只安逸於現有解開的那個環，而不肯放棄，那麼就無法再進一步，獲得更多的收穫；對於悲歡離合的「環」放不下，就會在悲歡離合裡痛苦掙扎；對於心中的「環」放不下，生命就會被抑鬱套牢。
放下就是快樂。生活中之所以每每鬱鬱寡歡感到不快樂，正是由於人們放不下。「放下」是一種人生的大度；「放下」是一種生活的徹悟；「放下」是一種生命的靈性。不瞻前顧後，不計較名利得失，白天認認真真盡自己所能努力工作，晚上按時睡覺享受自己的生活，社會上人與人之間多點坦誠、溝通、寬容，那每個人都會快樂！快樂就會時時刻刻與你結伴同行。
只要你心無牽掛，什麼都想得開、放得下，就不會擔心沒有快樂的白雲在飄蕩，沒有快樂的春鶯在啼鳴，沒有快樂的泉溪在歌唱，沒有快樂的鮮花在綻放。
但是，一個人如果成天心事重重，陰霾不開，快樂又在哪裡？如果成天名韁利鎖纏身，哪會享受到快樂？如果成天陷入你爭我奪的境地，快樂又從何而言？如果成天小肚雞腸，小胸如豆，快樂又何處去尋？
有一天，慧律大師正在院子裡鋤草，迎面走過來一位信徒向他施禮，說道：「人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我信佛多年，卻感覺不到快樂，這是為什麼呢？」
慧律大師放下鋤頭，安詳地看著他反問道：「你現在都忙些什麼呢？」
信徒說：「人總不能活得太平庸了吧，為了讓門第顯赫，家人風光，我日夜操勞，心力交瘁。」
慧律大師笑道：「怪不得你得不到快樂，原來你心裡裝滿了苦悶和勞累，哪裡還容得下快樂呢！」
信徒頓悟，大慚，叩謝而去。
我們生活中， 也不乏信徒這樣的人，他們往往錯誤地認為：一個人活得春風得意了，或者功成名就了，他才算快樂。
能夠放得下，就能夠得到心靈上的滿足和精神上的享受，也就不會為物慾所驅使。心裡得到了滿足，人自然也就清閒自在了。與其在衰老時悲哀地死亡，還不如在未老時就明瞭這一點，順著生活的自然，及時放下心裡的一切重負，這樣就必定能夠品嚐到真正快樂的滋味。
其實，對於每一個人來說，快樂並不是遙不可及的，大多數時候，快樂可能就在你的眼前，在你的身旁，在你的腳下，在你的心裡。放下、簡單、知足、做自己喜歡做的事等等，都可能成為人們快樂的源泉。香港鳳凰衛視主持人吳小莉說過：「快樂是需要智慧的，快樂在於聰明，在於尋找。唯有用心靈去感受快樂、用思想去體驗快樂，才是快樂的真正源泉。」放下就是快樂，因此，讓我們放下肩上的重負，輕鬆前行，用自己敏感的心靈，去體會生活中點點滴滴的感動。
穿梭於為名利汲汲奔走的人群中，生活在物慾橫流的社會裡，我們的心每時每刻都被各種東西驅使與牽引，我們的心靈感到好累！心累是不是慾望在飛？希望我們能放得下心中的那塊慾望之石，放得下所有的哀怨與惆悵，還我們的心靈以澄澈，我們才能活的輕鬆自如，才能活的瀟灑快樂！
最大的敵人是你自己
世界上其他敵人都容易戰勝，唯獨自己是最難戰勝的。
人們常說：「一個人最大的敵人就是自己，其實誰也沒把你打倒，能打倒你的只有你自己。」所以每一個人無論在什麼情況下即使身處絕境也千萬不要說自己不行，要相信自己，最終才能超越自己。
有一條小河從遙遠的高山上流下來，經過了很多個村莊與森林，最後它來到了一個沙漠。它想：「我已經越過了重重的障礙，這次應該也可以越過這個沙漠吧！」
當它決定越過這個沙漠的時候，它發現它的河水漸漸消失在泥沙當中，它試了一次又一次，總是徒勞無功，於是它灰心了：「也許這就是我的命運了，我永遠也到不了傳說中那個浩瀚的大海。」它頹喪地自言自語。
這時候，四周響起了一陣低沉的聲音：「如果微風可以跨越沙漠，那麼你小河流也可以。」原來這是沙漠發出的聲音。小河流很不服氣地回答說：「那是因為微風可以飛過沙漠，可是我卻不行。」
「因為你堅持你原來的樣子，所以你永遠無法跨越這個沙漠。你必須讓微風帶著你飛過這個沙漠，到達你的目的地。只要你願意放棄你現在的樣子，讓自己蒸發到微風中。」沙漠用它低沉的聲音這麼說。
小河流從來不知道有這樣的事情，「放棄我現在的樣子，然後消失在微風中？不！不！」，小河流無法接受這樣的概念，畢竟它從未有這樣的經驗，叫它放棄自己現在的樣子，那麼不等於是自我毀滅了嗎？「我怎麼知道這是真的？」小河流這麼問。
「微風可以把水氣包含在它之中，然後飄過沙漠，到了適當的地點，它就會把這些水氣釋放出來，於是就變成了雨水。然後這些雨水又會形成河流，繼續向前進。」沙漠很有耐心地回答。
「那我還是原來的河流嗎？」小河流問。
「可以說是，也可以說不是。」沙漠回答，「不管你是一條河流或是看不見的水蒸氣，你內在的本質從來沒有改變。你會堅持你是一條河流，是因為你從來不知道自己內在的本質。」
此時在小河流的心中，隱隱約約地想起了自己在變成河流之前，似乎也是由微風帶著自己，飛到內陸某座高山的半山腰，然後變成雨水落下，才變成今日的河流。
於是小河流終於鼓起勇氣，投入微風張開的雙臂，消失在微風之中，讓微風帶著它，奔向它生命中下一個歸宿。
人最大的敵人是自己，人最難戰勝的敵人也是自己。在需要勇氣時，我們變的怯懦；在面對抉擇時，我們難以定奪。人生需要的就是勇氣，就是多往前走一步超越侷限。如果放不下自我，死神就很容易降臨，能夠戰勝自己的人，才是真的勇士。
有一個剛剛畢業的大學生，考進了一個讓許多人羡慕的政府機關，做著一份非常輕鬆的工作。
然而時間不長，年輕人就變得鬱鬱寡歡。原來年輕人的工作雖輕鬆，但與所學專業毫無關係，空有一身本事卻無用武之地。他想辭職外出闖天下，但內心深處卻十分留戀眼下這一份既穩定又有保障的舒適工作。要知道外面的世界雖然很精彩，可是風險也大呀。經過反覆思量他仍拿不定主意，於是他就將心中的矛盾告訴了父親。他的父親聽後，給他講了一個故事：
有一個鄉下老人在山裡坎柴時，撿到一隻很小樣子怪怪的鳥。那隻怪鳥和出生剛滿月的小雞一樣大小，也許因為牠實在太小了，牠還不會飛。老人就將這隻怪鳥帶回家給小孫子玩耍。
老人的小孫子很調皮，他將怪鳥放在小雞群裡，充當母雞的孩子，讓母雞養育著，母雞果然沒有發現這個異類，全權負起一個母親的責任。
怪鳥一天天長大了，後來人們發現那隻怪鳥竟是一隻鷹，人們擔心鷹再長大一些會吃雞。然而人們的擔心是多餘的，那隻鷹一天天長大了，卻始終和雞相處得很和睦。只有當鷹出於本能在天空展翅
有一天，慧律大師正在院子裡鋤草，迎面走過來一位信徒向他施禮，說道：「人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我信佛多年，卻感覺不到快樂，這是為什麼呢？」 慧律大師放下鋤頭，安詳地看著他反問道：「你現在都忙些什麼呢？」 信徒說：「人總不能活得太平庸了吧，為了讓門第顯赫，家人風光，我日夜操勞，心力交瘁。」 慧律大師笑道：「怪不得你得不到快樂，原來你心裡裝滿了苦悶和勞累，哪裡還容得下快樂呢！」 信徒頓悟，大慚，叩謝而去。 我們生活中， 也不乏信徒這樣的人，他們往往錯誤地認為： 一個人活得春風得意了，或者功成名就了，他才算快樂。
放下就是快樂
如果你不給自己快樂，別人也永遠不可能給你快樂。因為你自己的內心，放不下。
有一個富翁背著許多金銀財寶到遠處尋找快樂，但是，走過千山萬水也沒有找到快樂，於是他沮喪地坐在山路旁。
這時，一位農夫背著一大捆柴火從山上下來。富翁說：「我是個令人羡慕的富翁，但是，為什麼我沒有快樂呢？」農夫放下沉甸甸的柴火，舒心地擦著汗水說：「快樂其實很簡單，放下就是快樂啊！」富翁頓時恍然大悟：是啊，自己背著沉重的珠寶，既怕人偷又怕人搶，還怕被人謀財害命，每天提心吊膽過日子，快樂從何而來？
於是，富翁放下財寶，並用它接濟當地的窮人。從此，富翁不再擔驚受怕、憂心忡忡，反而因為幫助了窮人，得到了窮人的感激和愛戴。
人在心情不好的時候會不自覺地把壞心情抱得更緊：嘟著嘴生悶氣，關上門不跟人說話，鎖著眉頭胡思亂想，結果心情更壞、更難過。如果想擁有好心情，就得從壞心情中開脫，放下心情的包袱，從煩惱的死胡同中走出來。對於那些給自己製造困擾的想法，要狠下心來，把它拋開，這樣才能應付自如，擁有好心情。因此，人人都應該學會放下，放下才能快樂。
「九連環」這種益智遊戲的歷史非常悠久，據說發明於戰國時期。它是人類發明最奧妙的玩具之一，無論解下還是套上，都要遵守一定的規則。19世紀時有人經過論證，證明共需要341步，到目前為止還沒有其他更為便捷的答案。
其玩法比較複雜，解套方法是在前兩環解下後，要解第三環時，需先將解下的第一環再套回，然後才能解下第三環，之後再套回第一環；到解第四環時，依前法套回前面的三環，再解下開首的前二環，然後才能下第四環，最後又套上開首的前二環。依此類推，每要解開一個環，就必須將前面已解開的環再套回去，直到解到第九環，須將前面所有已解開的環全部再套回去。如果解套者在每一步驟中，捨不得把好不容易解下的環套回去，那麼，這個九連環就無法全部解開。
我們的生活猶如這個九連環，是一個一個環扣所組成的。如果只貪圖眼前的小名小利，只安逸於現有解開的那個環，而不肯放棄，那麼就無法再進一步，獲得更多的收穫；對於悲歡離合的「環」放不下，就會在悲歡離合裡痛苦掙扎；對於心中的「環」放不下，生命就會被抑鬱套牢。
放下就是快樂。生活中之所以每每鬱鬱寡歡感到不快樂，正是由於人們放不下。「放下」是一種人生的大度；「放下」是一種生活的徹悟；「放下」是一種生命的靈性。不瞻前顧後，不計較名利得失，白天認認真真盡自己所能努力工作，晚上按時睡覺享受自己的生活，社會上人與人之間多點坦誠、溝通、寬容，那每個人都會快樂！快樂就會時時刻刻與你結伴同行。
只要你心無牽掛，什麼都想得開、放得下，就不會擔心沒有快樂的白雲在飄蕩，沒有快樂的春鶯在啼鳴，沒有快樂的泉溪在歌唱，沒有快樂的鮮花在綻放。
但是，一個人如果成天心事重重，陰霾不開，快樂又在哪裡？如果成天名韁利鎖纏身，哪會享受到快樂？如果成天陷入你爭我奪的境地，快樂又從何而言？如果成天小肚雞腸，小胸如豆，快樂又何處去尋？
有一天，慧律大師正在院子裡鋤草，迎面走過來一位信徒向他施禮，說道：「人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我信佛多年，卻感覺不到快樂，這是為什麼呢？」
慧律大師放下鋤頭，安詳地看著他反問道：「你現在都忙些什麼呢？」
信徒說：「人總不能活得太平庸了吧，為了讓門第顯赫，家人風光，我日夜操勞，心力交瘁。」
慧律大師笑道：「怪不得你得不到快樂，原來你心裡裝滿了苦悶和勞累，哪裡還容得下快樂呢！」
信徒頓悟，大慚，叩謝而去。
我們生活中， 也不乏信徒這樣的人，他們往往錯誤地認為：一個人活得春風得意了，或者功成名就了，他才算快樂。
能夠放得下，就能夠得到心靈上的滿足和精神上的享受，也就不會為物慾所驅使。心裡得到了滿足，人自然也就清閒自在了。與其在衰老時悲哀地死亡，還不如在未老時就明瞭這一點，順著生活的自然，及時放下心裡的一切重負，這樣就必定能夠品嚐到真正快樂的滋味。
其實，對於每一個人來說，快樂並不是遙不可及的，大多數時候，快樂可能就在你的眼前，在你的身旁，在你的腳下，在你的心裡。放下、簡單、知足、做自己喜歡做的事等等，都可能成為人們快樂的源泉。香港鳳凰衛視主持人吳小莉說過：「快樂是需要智慧的，快樂在於聰明，在於尋找。唯有用心靈去感受快樂、用思想去體驗快樂，才是快樂的真正源泉。」放下就是快樂，因此，讓我們放下肩上的重負，輕鬆前行，用自己敏感的心靈，去體會生活中點點滴滴的感動。
穿梭於為名利汲汲奔走的人群中，生活在物慾橫流的社會裡，我們的心每時每刻都被各種東西驅使與牽引，我們的心靈感到好累！心累是不是慾望在飛？希望我們能放得下心中的那塊慾望之石，放得下所有的哀怨與惆悵，還我們的心靈以澄澈，我們才能活的輕鬆自如，才能活的瀟灑快樂！
最大的敵人是你自己
世界上其他敵人都容易戰勝，唯獨自己是最難戰勝的。
人們常說：「一個人最大的敵人就是自己，其實誰也沒把你打倒，能打倒你的只有你自己。」所以每一個人無論在什麼情況下即使身處絕境也千萬不要說自己不行，要相信自己，最終才能超越自己。
有一條小河從遙遠的高山上流下來，經過了很多個村莊與森林，最後它來到了一個沙漠。它想：「我已經越過了重重的障礙，這次應該也可以越過這個沙漠吧！」
當它決定越過這個沙漠的時候，它發現它的河水漸漸消失在泥沙當中，它試了一次又一次，總是徒勞無功，於是它灰心了：「也許這就是我的命運了，我永遠也到不了傳說中那個浩瀚的大海。」它頹喪地自言自語。
這時候，四周響起了一陣低沉的聲音：「如果微風可以跨越沙漠，那麼你小河流也可以。」原來這是沙漠發出的聲音。小河流很不服氣地回答說：「那是因為微風可以飛過沙漠，可是我卻不行。」
「因為你堅持你原來的樣子，所以你永遠無法跨越這個沙漠。你必須讓微風帶著你飛過這個沙漠，到達你的目的地。只要你願意放棄你現在的樣子，讓自己蒸發到微風中。」沙漠用它低沉的聲音這麼說。
小河流從來不知道有這樣的事情，「放棄我現在的樣子，然後消失在微風中？不！不！」，小河流無法接受這樣的概念，畢竟它從未有這樣的經驗，叫它放棄自己現在的樣子，那麼不等於是自我毀滅了嗎？「我怎麼知道這是真的？」小河流這麼問。
「微風可以把水氣包含在它之中，然後飄過沙漠，到了適當的地點，它就會把這些水氣釋放出來，於是就變成了雨水。然後這些雨水又會形成河流，繼續向前進。」沙漠很有耐心地回答。
「那我還是原來的河流嗎？」小河流問。
「可以說是，也可以說不是。」沙漠回答，「不管你是一條河流或是看不見的水蒸氣，你內在的本質從來沒有改變。你會堅持你是一條河流，是因為你從來不知道自己內在的本質。」
此時在小河流的心中，隱隱約約地想起了自己在變成河流之前，似乎也是由微風帶著自己，飛到內陸某座高山的半山腰，然後變成雨水落下，才變成今日的河流。
於是小河流終於鼓起勇氣，投入微風張開的雙臂，消失在微風之中，讓微風帶著它，奔向它生命中下一個歸宿。
人最大的敵人是自己，人最難戰勝的敵人也是自己。在需要勇氣時，我們變的怯懦；在面對抉擇時，我們難以定奪。人生需要的就是勇氣，就是多往前走一步超越侷限。如果放不下自我，死神就很容易降臨，能夠戰勝自己的人，才是真的勇士。
有一個剛剛畢業的大學生，考進了一個讓許多人羡慕的政府機關，做著一份非常輕鬆的工作。
然而時間不長，年輕人就變得鬱鬱寡歡。原來年輕人的工作雖輕鬆，但與所學專業毫無關係，空有一身本事卻無用武之地。他想辭職外出闖天下，但內心深處卻十分留戀眼下這一份既穩定又有保障的舒適工作。要知道外面的世界雖然很精彩，可是風險也大呀。經過反覆思量他仍拿不定主意，於是他就將心中的矛盾告訴了父親。他的父親聽後，給他講了一個故事：
有一個鄉下老人在山裡坎柴時，撿到一隻很小樣子怪怪的鳥。那隻怪鳥和出生剛滿月的小雞一樣大小，也許因為牠實在太小了，牠還不會飛。老人就將這隻怪鳥帶回家給小孫子玩耍。
老人的小孫子很調皮，他將怪鳥放在小雞群裡，充當母雞的孩子，讓母雞養育著，母雞果然沒有發現這個異類，全權負起一個母親的責任。
怪鳥一天天長大了，後來人們發現那隻怪鳥竟是一隻鷹，人們擔心鷹再長大一些會吃雞。然而人們的擔心是多餘的，那隻鷹一天天長大了，卻始終和雞相處得很和睦。只有當鷹出於本能在天空展翅
目錄
前 言………………1
第一章 放下就是快樂………………11
放下就是快樂………………12
最大的敵人是你自己………………17
患得患失的悲哀………………22
放棄是一種睿智………………28
放棄進攻是最好的進攻………………33
不要為過去的事情悲傷………………38
趕走你的壞習慣………………43
大棄大得，小棄小得………………49
第二章 尋找生命的鑽石………………53
心底的信念是點燃成功的火焰………………54
找方法而不要找藉口………………60
猜忌是信任的大敵………………66
善於傾聽是一種修養………………71
堅持自己的夢想………………77
不要被眼前的假象所蒙蔽………………80
放棄固執，學會適時的變通………………84
第三章 容世間難容之事………………87
學會欣賞別人………………88
用機智化解不順………………93
學會理性的妥協………………98
給別人留一點面子………………102
心胸豁達才有好人生………………107
大肚能容，容天下難容之事………………112
樂於釋懷，不念舊惡………………119
沒有對手，自己就不會強大………………124
在可以糊塗的時候糊塗一把………………127
第四章 找到自己的幸福………………131
理解幸福………………132
找到你自己的寶藏………………137
時刻懷有一顆感恩的心………………142
為自己的擁有而開懷………………148
不要活在別人的眼光中………………152
給自己一個合理的定位………………156
用美好的期盼加大幸福的記憶體………………162
第五章 學會愛自己………………167
正確認識自己………………168
活出自己的精彩………………172
別跟自己過不去………………177
讓愛好給你快樂………………183
按照自己的方式生活………………188
學會給自己減壓………………193
幫助別人就是善待自己………………198
再給自己一次機會………………203
給自己一個好的改變………………207
自身的分量取決於自己………………211
第六章 參透人生的真諦………………215
享受人生的每個過程………………216
做事先做人………………220
奇蹟，源於你的愛心………………226
工作是一件幸福的事………………230
小信成則大信立………………235
讓幽默走進你的生活………………239
從現在開始行動………………243
快樂是一種心境………………250
第一章 放下就是快樂………………11
放下就是快樂………………12
最大的敵人是你自己………………17
患得患失的悲哀………………22
放棄是一種睿智………………28
放棄進攻是最好的進攻………………33
不要為過去的事情悲傷………………38
趕走你的壞習慣………………43
大棄大得，小棄小得………………49
第二章 尋找生命的鑽石………………53
心底的信念是點燃成功的火焰………………54
找方法而不要找藉口………………60
猜忌是信任的大敵………………66
善於傾聽是一種修養………………71
堅持自己的夢想………………77
不要被眼前的假象所蒙蔽………………80
放棄固執，學會適時的變通………………84
第三章 容世間難容之事………………87
學會欣賞別人………………88
用機智化解不順………………93
學會理性的妥協………………98
給別人留一點面子………………102
心胸豁達才有好人生………………107
大肚能容，容天下難容之事………………112
樂於釋懷，不念舊惡………………119
沒有對手，自己就不會強大………………124
在可以糊塗的時候糊塗一把………………127
第四章 找到自己的幸福………………131
理解幸福………………132
找到你自己的寶藏………………137
時刻懷有一顆感恩的心………………142
為自己的擁有而開懷………………148
不要活在別人的眼光中………………152
給自己一個合理的定位………………156
用美好的期盼加大幸福的記憶體………………162
第五章 學會愛自己………………167
正確認識自己………………168
活出自己的精彩………………172
別跟自己過不去………………177
讓愛好給你快樂………………183
按照自己的方式生活………………188
學會給自己減壓………………193
幫助別人就是善待自己………………198
再給自己一次機會………………203
給自己一個好的改變………………207
自身的分量取決於自己………………211
第六章 參透人生的真諦………………215
享受人生的每個過程………………216
做事先做人………………220
奇蹟，源於你的愛心………………226
工作是一件幸福的事………………230
小信成則大信立………………235
讓幽默走進你的生活………………239
從現在開始行動………………243
快樂是一種心境………………250
序／導讀
前言
影視明星成龍不僅以扮演一些俠義硬漢出名，也以敬業著稱。他在由他主演的《新警察故事》記者招待會上的表現，讓人讚不絕口。
成龍在招待會上，接受了眾多媒體的採訪。成龍的影片這次也一如既往，人氣十足。前來採訪的媒體很多，細心的觀眾發現，成龍每次出現在攝像機前，都精神抖擻，積極配合地投入工作，絲毫沒有大牌明星的慵懶與驕傲。他的這種精神狀態也影響到了出席招待會接受採訪的其他演員，他們都很配合採訪，並在成龍的影響下都表現得很有親和力。
記者問成龍為何精力如此充沛，應對如此眾多的媒體採訪他是怎樣做到的。他說：「我最多的時候一天接受79次採訪，但是我告訴自己任何一次採訪都要把它當作是今天的第一次採訪，我要對得起喜歡我的觀眾。因此，我每次都能精神抖擻地投入採訪中。」
作為一個成功的人，僅僅是做出成績還是不夠的，做出成績之後如果開始自滿，就無法繼續進步。要取得進一步的成績，還應該能把心態回歸到零，並時刻準備從頭出發。
影視明星成龍不僅以扮演一些俠義硬漢出名，也以敬業著稱。他在由他主演的《新警察故事》記者招待會上的表現，讓人讚不絕口。
成龍在招待會上，接受了眾多媒體的採訪。成龍的影片這次也一如既往，人氣十足。前來採訪的媒體很多，細心的觀眾發現，成龍每次出現在攝像機前，都精神抖擻，積極配合地投入工作，絲毫沒有大牌明星的慵懶與驕傲。他的這種精神狀態也影響到了出席招待會接受採訪的其他演員，他們都很配合採訪，並在成龍的影響下都表現得很有親和力。
記者問成龍為何精力如此充沛，應對如此眾多的媒體採訪他是怎樣做到的。他說：「我最多的時候一天接受79次採訪，但是我告訴自己任何一次採訪都要把它當作是今天的第一次採訪，我要對得起喜歡我的觀眾。因此，我每次都能精神抖擻地投入採訪中。」
作為一個成功的人，僅僅是做出成績還是不夠的，做出成績之後如果開始自滿，就無法繼續進步。要取得進一步的成績，還應該能把心態回歸到零，並時刻準備從頭出發。
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
購買須知：
使用金石堂電子書服務即為同意金石堂電子書服務條款。
電子書閱讀方式分為金石堂(線上閱讀)及Readmoo(兌換碼)兩種方式
- 您所購買的電子書，將儲存於會員中心→我的交易紀錄「我的e書櫃」，點選線上閱讀直接開啟閱讀。
- 最佳瀏覽載體： 建議使用Chrome、Microsoft Edge 有較佳的線上瀏覽效果， iOS 14.2 或以上版本，Android 6.0 以上版本，建議裝置有6GB以上的記憶體，至少有 30 MB以上的容量。
- 您所購買的電子書，請至會員中心→我的交易紀錄「我的e書櫃」領取複製『兌換碼』至電子書服務商Readmoo進行兌換。
退換貨須知：
- 因版權保護，您在金石堂所購買的電子書僅能以金石堂專屬的閱讀軟體開啟閱讀，無法以其他閱讀器或直接下載檔案。
- 依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等），不受「網購服務需提供七日鑑賞期」的限制。為維護您的權益，建議您先使用「試閱」功能後再付款購買。
商品評價