俄國文學巨匠︰托爾斯泰
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內容簡介
托爾斯泰(Leo Tolstoy, 1828.9.9~1910.11.20),俄國作家、改革家、道德思想家。生於莫斯科以南約一六○公里的雅斯納亞‧波里亞納。十六歲進喀山大學,一八五一年參軍,駐高加索。一八五二年在《現代人》雜誌上發表處女作《童年》。一八五四年參加克里米亞戰爭。後在《塞瓦斯托堡故事》中敘述了他的這段經歷。一八五七年,前往法國、瑞典和德國遊歷。一八五五~一八六三年間寫了一系列短篇小說,把注意力主要集中於道德問題。一八六○~一八六一年再次到西歐旅行。一八六二年結婚。在婚後十五年中,創作了兩部最偉大的傑作:《戰爭與和平》和《安娜‧卡列尼娜》。
《戰爭與和平》通常被視為世界文學中兩三部最偉大的長篇小說之一。托爾斯泰為寫作這部宏偉的史詩,幾乎用了七年時間。無論是作品的規模,還是對問題的論述,這部傑作都遠遠超過他以往的作品。一八七三~一八七七年創作的《安娜‧卡列尼娜》,敘事方法和風格與《戰爭與和平》相似,藝術上則比較協調。
在寫作上述兩部作品之間的一段時期,托爾斯泰的人生哲學正處於變化之中。《戰爭與和平》是一部熱愛生活的樂觀小說,它的主要人物在道德上都是健全的,而且能夠主宰自己的內心衝突。《安娜‧卡列尼娜》則是悲觀的,它的幾個主人公的內心衝突往往得不到解決,有時還釀成了災難。安娜與渥倫斯基的私情所面臨的悲慘命運是不可避免的。
一九一○年十月,日益惡化的家庭關係迫使托爾斯泰在一天夜裏悄悄地離家出走。幾天後,他因患肺炎,在梁贊省偏僻的阿斯塔波沃車站孤獨地走完他人生的旅程。
雖然這種家庭關係(嚴格來說只是夫妻關係)令人遺憾,但是對托爾斯泰作為一個文學家所取得的卓越成就,評論家從未提出疑義,一致公認他是世界上最偉大的小說家之一。
與經濟決定論和馬克思主義激烈的階級鬥爭學說相反,托爾斯泰認為,促使人類達到沒有階級和國家狀態的進步運動,有賴於每一個個人通過奉行至高無上的愛之律則,摒棄任何形式的暴力,從而使自己在道德上日趨完善。儘管托爾斯泰把他的理性主義引向了極端,但如今他仍被公認為十九世紀最重要的思想家之一。
本書就是本著這個宗旨,從托爾斯泰的所有著作,如藝術作品、評論、日記、筆記、書簡等等之中,挑選出代表其各方面思想的語句,再分門別類,歸納成像辭典一樣的托爾斯泰思想體系。
第一部「生、死、愛」―—收集托爾斯泰的人生觀(倫理觀、宗教觀)語錄。
第二部「國家、暴力、金錢」―—收集托爾斯泰的社會觀語錄。
第三部「藝術、科學、教育」―—收集托爾斯泰的藝術觀、教育觀語錄。
希望這些精選的一代文學巨匠的人生格言,會讓您在人生的旅途上,得到無限的啟示!
目錄
PART 1 生、死、愛
生/愛/靈魂與良心/基督徒/自己/男與女/性愛/道德/苦惱/惡/勞動/平等/死/神/信仰/人類/疾病與痛苦/結婚/家庭/真理/善/慈善/富有/自由/欲望/ 憎恨/傲慢/罪惡/時間/行為/
PART 2 國家、暴力、金錢
國家/權力/愛國心/軍隊/教會/暴力/革命/刑罰/金錢/私有/奴隸/
PART 3 藝術、科學、教育
文學與藝術/戲劇、詩、語言/科學、歷史、教育/
關於‧托爾斯泰的生涯
試閱
生、死、愛
生
所有的人,都是為了自己的快樂與幸福而生存。
如果一個人沒有追求幸福的欲望,
那麼這個人可能是不知道自己之所以生存的意義。
也就是說,人如果沒有追求自身幸福的想法,
根本談不上什麼人生。
對所有的人來說,所謂生存,
就等於追求幸福與獲得幸福。
因此,追求幸福與獲得幸福,
當然也就等於人生。
―—一八八七年《人生論》
人活著,不是為了期待別人為自己工作,
而是為了服務他人。
勞動的人,才是賜予食物的人!
―—一八八四年《我的信仰是什麼?》
水車,
為了把粉磨好,是必要的。
人生,為了讓生命燦爛發光,是必要的。
―—一八八七年《人生論》
真正的生活,
要接續過去的生命,
促進現在與未來生活的幸福。
要加入這樣的生活,
人類必須在賦予人子生命之時,
貫徹為人父者的意志,
因而不得不捨棄自我。
―—一八八四年《我的信仰是什麼?》
在現代世界,
所有人類都不能沒有真理,
不能沒有追求真理的意念而生存。
所有不能捨棄的事情當中最不能捨棄的,
是探求人類生存的真理,
以及堅定信仰的真理。
―—一八八四年《我的信仰是什麼?》
首先浮現在人們心中的人生的唯一目標,
當然是自身的幸福。
但是,人不能單單只想到自己的幸福,
即使人生中好像有幸福。
「只要自己好就是美滿的人生」,
像這種充滿自私的人生,
每一個動作、每一次呼吸,
都一步步邁向苦惱、不幸、死亡、毀滅,
而且會很難停止地向前猛衝。
―—一八八七年《人生論》
生
所有的人,都是為了自己的快樂與幸福而生存。
如果一個人沒有追求幸福的欲望,
那麼這個人可能是不知道自己之所以生存的意義。
也就是說,人如果沒有追求自身幸福的想法,
根本談不上什麼人生。
對所有的人來說,所謂生存,
就等於追求幸福與獲得幸福。
因此,追求幸福與獲得幸福,
當然也就等於人生。
―—一八八七年《人生論》
人活著,不是為了期待別人為自己工作,
而是為了服務他人。
勞動的人,才是賜予食物的人!
―—一八八四年《我的信仰是什麼?》
水車,
為了把粉磨好,是必要的。
人生,為了讓生命燦爛發光,是必要的。
―—一八八七年《人生論》
真正的生活,
要接續過去的生命,
促進現在與未來生活的幸福。
要加入這樣的生活,
人類必須在賦予人子生命之時,
貫徹為人父者的意志,
因而不得不捨棄自我。
―—一八八四年《我的信仰是什麼?》
在現代世界,
所有人類都不能沒有真理,
不能沒有追求真理的意念而生存。
所有不能捨棄的事情當中最不能捨棄的,
是探求人類生存的真理,
以及堅定信仰的真理。
―—一八八四年《我的信仰是什麼?》
首先浮現在人們心中的人生的唯一目標,
當然是自身的幸福。
但是,人不能單單只想到自己的幸福,
即使人生中好像有幸福。
「只要自己好就是美滿的人生」,
像這種充滿自私的人生,
每一個動作、每一次呼吸,
都一步步邁向苦惱、不幸、死亡、毀滅,
而且會很難停止地向前猛衝。
―—一八八七年《人生論》
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