Medita癟繭es de Marco Aur矇lio

Medita癟繭es foi escrito em grego Koin矇, intitulado Τὰ εἰς ἑαυτόν, literalmente "coisas para eu pr籀prio", 矇 uma s矇rie de 12 livros em que Marco Aur矇lio registra suas notas pessoais sobre o estoicismo como fonte de sua pr籀pria orienta癟瓊o e auto-aperfei癟oamento. Marco Aur矇lio enfrentava desafios, conspira癟繭es e obst獺culos durante o dia, e a noite se colocava em profunda reflex瓊o e escrevia suas notas pessoais antes de dormir.? improv獺vel que o imperador tenha pretendido que os escritos fossem publicados e a obra n瓊o tem t穩tulo oficial, ""Medita癟繭es"" 矇 um dos v獺rios t穩tulos comumente atribu穩dos ? cole癟瓊o. Esses escritos assumem a forma de cita癟繭es de tamanho vari獺vel, de uma frase a par獺grafos longos.Um tema central das medita癟繭es 矇 a import璽ncia de analisar o julgamento de si mesmo e dos outros em uma perspectiva c籀smica. A aceita癟瓊o da morte e o debate sobre a exist礙ncia ou n瓊o de Deus permeia todo o livro.Suas ideias estoicas envolvem evitar a indulg礙ncia sensorial, uma habilidade que segundo ele, libertar獺 o homem das dores e prazeres do mundo material. As ideias e princ穩pios recorrentes expressadas por por Marco Aur矇lio s瓊o aquelas que ele acreditava importantes para si mesmo como homem e como imperador. ? provavelmente o cl獺ssico estoico mais lido de todos.

As li癟繭es, percep癟繭es e perspectivas contidas neste not獺vel trabalho s瓊o t瓊o relevantes hoje quanto eram h獺 dois mil礙nios atr獺s. * Apresenta a sabedoria intemporal do imperador Marco Aur矇lio e sua filosofia estoica, com pesquisas sobre sua vida e seus tempos;* Cont矇m vis繭es valiosas sobre t籀picos como resili礙ncia, modera癟瓊o e controle emocional;* Discute como viver ""de acordo com a natureza"" e respeitar princ穩pios 矇ticos s籀lidos.

Trechos:

"Retire a sua opini瓊o, e ent瓊o 矇 tirada a reclama癟瓊o: 'Fui prejudicado'. Tire a queixa: 'Fui ferido', e o dano 矇 tirado." (IV,7)"N瓊o fa癟a como se voc礙 fosse viver dez mil anos. A morte paira sobre voc礙. Enquanto vive, enquanto est獺 em seu poder, seja bom." (IV,17)"Tudo 矇 ef礙mero, tanto quem se lembra como quem 矇 lembrado". (IV,35)"? uma coisa rid穩cula para um homem n瓊o fugir da sua pr籀pria maldade, que 矇 realmente poss穩vel, mas tentar fugir da maldade de outros homens, que 矇 imposs穩vel." (VII, 71)"Se um homem est獺 equivocado, instrua-o gentilmente e mostre-lhe seu erro. Mas se n瓊o for capaz, culpe-se a si mesmo, ou n瓊o culpe nem a si mesmo." (X,4)"N瓊o fale mais sobre como o homem bom deve ser, mas seja um bom homem"(X,16)""Se n瓊o 矇 certo, n瓊o o fa癟a: se n瓊o 矇 verdade, n瓊o o diga"(XII,17)