樓外青山：文化休閒類博物館
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內容簡介
當我們都在其中，文化就在那裡。
從場域到精神意識的文化廣角論，大隱於市的文創後新視角。
在《詠物成金：文化．創意．產業析論》一書之後，黃光男先生重新審視根源之「文化」意涵、博物館與民眾之間的關係、博物館之天職與經營等，以其如此豐沛之文化資源的管理與使用中，更提出「類博物館」概念。
人們的生命情思綻發流動間，從精緻純藝術創作到普遍的日常活動，當可溯及其文化根源或指標時，例如：廟前文化、喪葬禮儀、流行文化等活動，或是山巔海濱、時節地產等風景與產物，從場域到無形的精神意識，所吸引的人潮和能量自是不能小覷，這樣的「文化潛力」適足以產官學結合並引導之，方為深入民眾的零距離文化推廣。
本書特色
※ 本書為國內首度提出並深度探討”類博物館”一概念，並與國內博物館行政、經營面分析比較，梳理“文化”與“休閒”之間的孰重孰輕，立論清晰，在對現有之制度發問之際也提出建議。
從場域到精神意識的文化廣角論，大隱於市的文創後新視角。
在《詠物成金：文化．創意．產業析論》一書之後，黃光男先生重新審視根源之「文化」意涵、博物館與民眾之間的關係、博物館之天職與經營等，以其如此豐沛之文化資源的管理與使用中，更提出「類博物館」概念。
人們的生命情思綻發流動間，從精緻純藝術創作到普遍的日常活動，當可溯及其文化根源或指標時，例如：廟前文化、喪葬禮儀、流行文化等活動，或是山巔海濱、時節地產等風景與產物，從場域到無形的精神意識，所吸引的人潮和能量自是不能小覷，這樣的「文化潛力」適足以產官學結合並引導之，方為深入民眾的零距離文化推廣。
本書特色
※ 本書為國內首度提出並深度探討”類博物館”一概念，並與國內博物館行政、經營面分析比較，梳理“文化”與“休閒”之間的孰重孰輕，立論清晰，在對現有之制度發問之際也提出建議。
目錄
推薦序：文化理念的碰撞—從賈克朗談黃光男新作（代序）∕郭為藩
推薦序：文化的傳承者與傳播者∕劉兆玄
作者自序/黃光男
第一章 文化信念與實踐
博物館營運經驗的兩大反思
百貨公司VS博物館
監獄VS博物館
宗教性博物館與信仰文化活動的納入
從博物館擴及到類博物館
第二章 文化休閒與其產業發展
何謂文化休閒？
文化休閒的範圍與功能
文化休閒產業
文化高本質之「體」，才能有文化創意產業之「用」
第三章 生活興味與文化動向
文化裡的時空意涵
知是文化裡的主調？
以「文化治理」切入文化創意產業
第四章 一點現實幾分理想──廟前文化與文化傳承
傳統文化的現實
保護和傳承傳統文化
臺灣廟前文化的意義
廟前文化的維護
第五章 公益性文化傳播──福德正神與博物館
土地公行誼
博物館的人道精神
神性與人性
第六章 文化美學的開拓──大學博物館的機能
大學博物館設立
大學博物館特性
國際知名大學博物館實例
提升大學博物館治理機構與發展跨校博物館聯盟
第七章 人文生活場域──類博物館
博物館是教室、教堂、媒體與文化現實的展示場
博物館的功能
博物館的能量
博物館產業
類博物館
類博物館產業
類博物館產業實例
讓有形與無形文化資產根植於常民生活中的類博物館
推薦序：文化的傳承者與傳播者∕劉兆玄
作者自序/黃光男
第一章 文化信念與實踐
博物館營運經驗的兩大反思
百貨公司VS博物館
監獄VS博物館
宗教性博物館與信仰文化活動的納入
從博物館擴及到類博物館
第二章 文化休閒與其產業發展
何謂文化休閒？
文化休閒的範圍與功能
文化休閒產業
文化高本質之「體」，才能有文化創意產業之「用」
第三章 生活興味與文化動向
文化裡的時空意涵
知是文化裡的主調？
以「文化治理」切入文化創意產業
第四章 一點現實幾分理想──廟前文化與文化傳承
傳統文化的現實
保護和傳承傳統文化
臺灣廟前文化的意義
廟前文化的維護
第五章 公益性文化傳播──福德正神與博物館
土地公行誼
博物館的人道精神
神性與人性
第六章 文化美學的開拓──大學博物館的機能
大學博物館設立
大學博物館特性
國際知名大學博物館實例
提升大學博物館治理機構與發展跨校博物館聯盟
第七章 人文生活場域──類博物館
博物館是教室、教堂、媒體與文化現實的展示場
博物館的功能
博物館的能量
博物館產業
類博物館
類博物館產業
類博物館產業實例
讓有形與無形文化資產根植於常民生活中的類博物館
序／導讀
推薦序１
文化理念的碰撞—從賈克朗談黃光男新作（代序）∕郭為藩教授
「黃光男先生的閱歷非常豐富，寫作很勤，下筆又快，論述範圍也相當遼闊。……最近完成新作《樓外青山：文化．休閒．類博物館》，涉獵文化休閒產業、文化傳播、大學博物館、類博物館諸領域，超越過去他經常討論的範疇，……尤多對他所稱「常民文化」的關照及對無形文化資產的珍惜。從此一角度看，筆者自然地聯想到法國賈克朗的觀點。兩位文化老將的視野皆非常寬廣，見解也有不少交集的焦點。
在即將出版的新書中，作者專章討論一個國外尚不流行、但國內已有論述的概念──「類博物館」（quasi-museum），強調「博物館收藏豐富是它呈現博物館張力的憑籍，類博物館則在事實發生地或事件本身的真實故事，可感染觀眾的情思變化」。類博物館的範圍包括紀念館、廟宇與廟前文化、名人墓園、民俗村、主題樂園、文化遺產等。這些尚未機構化而具博物館形式的文化園區，黃光男先生一再強調其具有的文化休閒及文化產業雙重功能。」
推薦序２
文化的傳承者與傳播者∕劉兆玄會長
「基於長期擔任博物館長的專業，他提出「類博物館」的觀念。將博物館的定義擴大為「凡人類生活所依恃的精神文明、物質象徵的紀念館、文化中心或事件紀念地點，作為追憶、認知與省思的場所」。如此一來，各種小型的紀念館，如二二八紀念館、私人美術館、地方文化中心等，就有了更為周延的定位。「類博物館」以它真實的故事、收集的藏品、重要的地標等特色，而有別於博物館的豐富收藏與博大。
此書總結了黃光男先生長期博物館工作與教學研究的成果，值得推薦。」
文化理念的碰撞—從賈克朗談黃光男新作（代序）∕郭為藩教授
「黃光男先生的閱歷非常豐富，寫作很勤，下筆又快，論述範圍也相當遼闊。……最近完成新作《樓外青山：文化．休閒．類博物館》，涉獵文化休閒產業、文化傳播、大學博物館、類博物館諸領域，超越過去他經常討論的範疇，……尤多對他所稱「常民文化」的關照及對無形文化資產的珍惜。從此一角度看，筆者自然地聯想到法國賈克朗的觀點。兩位文化老將的視野皆非常寬廣，見解也有不少交集的焦點。
在即將出版的新書中，作者專章討論一個國外尚不流行、但國內已有論述的概念──「類博物館」（quasi-museum），強調「博物館收藏豐富是它呈現博物館張力的憑籍，類博物館則在事實發生地或事件本身的真實故事，可感染觀眾的情思變化」。類博物館的範圍包括紀念館、廟宇與廟前文化、名人墓園、民俗村、主題樂園、文化遺產等。這些尚未機構化而具博物館形式的文化園區，黃光男先生一再強調其具有的文化休閒及文化產業雙重功能。」
推薦序２
文化的傳承者與傳播者∕劉兆玄會長
「基於長期擔任博物館長的專業，他提出「類博物館」的觀念。將博物館的定義擴大為「凡人類生活所依恃的精神文明、物質象徵的紀念館、文化中心或事件紀念地點，作為追憶、認知與省思的場所」。如此一來，各種小型的紀念館，如二二八紀念館、私人美術館、地方文化中心等，就有了更為周延的定位。「類博物館」以它真實的故事、收集的藏品、重要的地標等特色，而有別於博物館的豐富收藏與博大。
此書總結了黃光男先生長期博物館工作與教學研究的成果，值得推薦。」
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