十方如意:星雲大師十方行誼與我卅載佛光緣
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內容簡介
半百文章一月成,炳公椽筆喜盈盈。至尊九五星雲壽,卅載連緣歲鑰情。
法外修身於己利,人間正道大家行。十方如意弘吾佛,滿意十分憐眾生。
──全球粥會世界總會副總會長、江蘇鹽城粥會會長董峰詩人,作七言律詩,為祝賀本書出版、迎接佛光山星雲大師九秩晉五華誕、暨駐錫台灣弘法七十載雙慶,特賦詩以賀。
佛說觀自在,菩薩如意心,無障礙觀自在蓮華如意,與大菩薩無量眾俱稱心。有很多人或許在文章中,讀到星雲大師名字的由來,就是大師菩薩如意心,欣賞天地間星雲團,在時間和空間上的無限、廣闊、自在如意。星雲不諱言,所謂「星雲團」,比銀河系更大的一個單位,是故取名「星雲」,正是希望自己,與久遠的過去,有如意般關係。
星雲大師對作者陸炳文有知遇之恩,可謂亦友亦師亦父,恩重如山,先相中邀去宜蘭籌建高校,此即百萬人興辦佛光大學,雖未果卻種下良好佛因緣;再來協力求迎請佛陀舍利,巡安全台並找地建紀念館,獲授隨身菩提子佛珠手鍊;三合辦千禧如意環球特展,親歷澳洲美西開展佛光緣,從此由沒有關係變有關係,實則成為忘年交情逾父子。
曾被媒體譽為「台灣公關教父」的陸炳文,記錄了他與大師相識相知超過三十年的如意緣與相處,五十二篇與星雲大師的故事,談佛法、談萬物、談情;談佛光山、談粥會、談哲學,無所不談,讓讀者了解星雲大師的所思所想、為人處世,並對佛學、哲學,以及各種生活哲理更能多加領會,進入星雲大師的內心世界。
名人推薦
名人推薦
前副總統 蕭萬長
總統府前資政 趙守博
國際佛光會中華總會總會長 趙怡
台灣新生報前社長 趙立年
前立法委員 黃書瑋
國民黨中央常務委員 江碩平
中華文化總會前祕書長 蘇進強
教育部前部長 楊朝祥
文化部前部長 洪孟啟
前內政部民政司司長 紀俊臣
時報出版董事長 趙政岷
目錄
序/導讀
自序
卅年情緣未了卅天情急就章
全球粥會世界總會副總會長、江蘇鹽城粥會會長董峰詩人,頃作七言律詩、〈賀陸炳文總會長《十方如意》出版〉有云:「半百文章一月成,炳公椽筆喜盈盈。至尊九五星雲壽,卅載連緣歲鑰情。法外修身於己利,人間正道大家行。十方如意弘吾佛,滿意十分憐眾生。」
總會長並加註釋:「為明歲二○二二年開春,迎接佛光山星雲大師九秩晉五華誕、暨駐錫台灣弘法七十載雙慶,陸總長撰寫《十方如意》一書。特賦詩以賀。」我答應在三十天內寫出這本書,實際上下筆若有神助只用二十五天;如同說與星雲大師有如意緣二十五年,其實我跟佛光山結緣更長達三十年。近日抽空,仔細盤點,推算一下,那還了的,出書旨趣,何止雙慶,竟有十大:
1、世界級宗教領袖星雲大師九五嵩壽。(一九二七年八月十九日出生)2、星雲大師蒞台弘法七十週年。(在台灣始自一九五二年,於宜蘭雷音寺,成立念佛會、學生會、青年會、兒童星期學校、弘法團等組織)3、國際佛光會世界總會成立三十週年。(一九九二年五月十六日,在美國洛杉磯正式成立)4、佛光山開山五十五週年。(一九九六年五月十六日,曾慶祝佛光山開山三十週年)5、新書《十方如意》榮譽出版者時報出版創立四十二周年。(一九七五年一月,余紀忠籌劃創立時報文化出版事業有限公司)6、時報出版董事長趙政岷榮獲二○一五金石堂年度風雲人物七週年。7、時報出版蟬聯金石堂等各大通路第一名四週年。8、著者陸炳文始結佛光緣三十週年。9、星雲大師與我如意緣結二十五週年。10、陸炳文八十生朝。
再進一步深入探究,大師與陸炳文卅年情緣未了,就涵蓋了七種緣分:1、地緣:初來乍到臺灣,星雲矢志弘大佛光,始發源於宜蘭,我六歲隨母親來台,尋父落戶蘭陽,建第一個家園,彼此地緣相近。2、文緣:釋陸二氏、僧俗二人,先後同樣岀身文藝青年,好學不倦,喜歡作文,樂於編書,著作等身,兩者文緣相通。3、佛緣:父執輩大師長於我,岀家人道行又高於在家居士,可是相知相惜,結交長達三十年,其間法喜充滿,承續香火,從未中斷,造就佛緣相承。4、法緣:過去星雲講經說法,我常聆聽開示教誨,也三不五時受天命,給出家眾施教授課,教學相長,成就法緣相循。5、佛光緣:卅年來,緣生緣起,尤以前副總統蕭萬長先生,擔任閣揆近三年間(一九九七年九月一日~二○○○年五月二十日,作為內閣內務長,跟佛光山緣增長,與大師緣更深厚,而佛光緣相親。6、佛牙緣:辱承行政院蕭前院長、佛光山開山宗長雙命,承辦迎請佛牙舍利來台庶務事宜,不辱使命,順利安座,致佛牙緣相依。7、如意緣:多承大師抬愛,在海內外多處,假座佛光緣美術館,合辦如意巡展祈福,相輔相成,連年連緣,故如意緣相連。凡此,地緣相近、文緣相通、佛緣相承、法緣相循、佛光緣相親、佛牙緣相依、如意緣相連,七緣七巧七喜樂,更巧不可言還有,十全十美十序言。
在此要特別感謝,十位至友的賜序,依稿件到位順序,不吝推薦台甫:1、趙守博先生(前總統府資政、預備軍官聯誼會榮譽會長、中華民國童軍總會理事長、亞太地區童軍會主席、總統府前資政、台灣省政府前主席、行政院前政務委員、行政院前祕書長、前行政院勞工委員會主任委員,及中國國民黨前中央組發會主委、前中央社會工作會主任、前中央常務委員)。2、趙怡先生(國際佛光會中華總會總會長、國立政治大學副校長、前行政院新聞局長)。3、趙立年先生(台灣新生報前社長、台灣新聞報前發行人兼社長)。4、黃書瑋先生(世界佛教徒友誼會副會長、台北法華寺董事長、台北艋舺龍山寺董事長、中華人間佛教聯合總會主席、國際佛光會中華總會理事)。5、江碩平先生(中國國民黨中常委會聯誼會長執行長、行政院前顧問、台北市前市議員)。6、蘇進強先生(精神加盟後援會榮譽會長、文化總會前秘書長、台灣時報前社長、台灣團結聯盟前黨主席)。7、楊朝祥先生(教育前部長、行政院研考會前主任委員、佛光山系統大學總校長、佛光大學前校長)。8、洪孟啟先生(文化部前部長、佛光人文社會學院兼任副教授、台北藝術大學兼任助理教授)。9、紀俊臣先生(前內政部民政司長,銘傳大學社會科學院院長、台灣經濟科技發展研究院總院長、傑出企業管理人協會理事長、觀光學會理事長、中國地方自治學會理事長)。10、趙政岷先生(時報出版董事長、總經理)。
再來,必須感謝兩位貴人,第一位就是我的、老長官蕭萬長先生,自從經濟部至行政院,一路相隨到二○○○年五二○、首次政黨輪替一起致仕,如果沒有這段寶貴閱歷,恐怕就沒有後來的良機,喜結善緣星雲大師情誼。
第二位則為我的、老球友吳伯雄先生,打從一九六六年一場籃球賽,故意帶球上籃走步,逼得裁判史瑛吹哨,製造陸炳文好機會,贏球又迎娶美人歸,今還替我題寫書名,另類球緣喜獲良緣。
這一本書得以急就章,特別感恩這兩位長官:前副總統蕭萬長先生、破例賜予<推薦的話>增光,及前國民黨主席吳伯雄、題寫書名《十方如意》添彩。
末了,我向時報出版趙董、至友政岷吾兄致謝,請客吃一頓飯,可造就一本書,限期一個月內交稿,十一月五日起心動念,開始構思寫作大綱,每天下筆兩千至四千八百言,在十二月五日前撰稿畢,計五十二篇條目之《十方如意:星雲大師十方行誼與我卅載佛光緣》,把大師與我卅年未了情緣,濃縮成大約十二萬字,文情並茂期卅天內完稿,宿願得償能不感謝你?
而僅用二十五天成章,如此快筆之下奏捷,走告周遭至親好友,二○二二年一月十八日,新書將送通路全面上架,這在陸炳文係頭回經驗,全書厚達三二八頁,在作者自序和自跋之外,本文分四輯共五十二篇,分别是以星雲大師,替新年度題寫的、「處世無畏,和平共存」這八字箴言為中心條目,每輯再納入十三篇文章,始舖陳出條理分明主文。
「輯一、處世」:旨在處事要變通,做人可得要方正,例如萬事如意天地通、粥中有道求融通、禪茶一味心相通,自有其體會諸端。「輯二、無畏」:旨要無畏則大行,就能度淨菩提心,有如因病得福一筆字,愛運動不怕開除,鄉音重無懼見笑,在在顯示有情操。「輯三、和平」:旨重和平必勝利,戰爭將自取滅亡,誠如身心靈平衡融合,人與環境自然合,心太平天下太平,通篇強調和與平。
「輯四、共存」:旨趣共存才能活,和諧和睦康莊道,譬如學習與病魔共生,佛道神明習共處,天地人共進大同,無非就是存活道。本意亟欲切合生平事略,內容若不得體或疏漏處,尚祈書中的主人公先見諒,讀者諸君也請別見笑是幸!
試閱
1、十方如意成全十方成就十方
佛說觀自在,菩薩如意心,無障礙觀自在蓮華如意,與大菩薩無量眾俱稱心。有很多人或許在文章中,讀到星雲大師名字的由來,就是大師菩薩如意心,欣賞天地間星雲團,在時間和空間上的無限、廣闊、自在如意。星雲不諱言,所謂「星雲團」,比銀河系更大的一個單位,是故取名「星雲」,正是希望自己,與久遠的過去,有如意般關係。
佛光山開山宗長星雲大師的《星雲日記3:不負西來意》〈萬事如意〉(一九九○/二月/十六~二月/二十八)篇中記載:「如得人意,卻不得我意;如得我意,卻不得人意;要得人如我意,除非我如人意;人人所得如意,大家萬事如意。」由此短文深知星雲,對「如意」的真知灼見,應用到處世上面,做人做事講「如意」,相當接近前人程璧光(一八六一~一九一八)的見解。
前人〈釋如意〉有雲:「如意如意,百事如意,人有人意,我有我意,合得人意,恐非我意,合得我意,恐非人意,人意我意,恐非天意,合得天意,自然如意,如意如意,百事如意。」被人喻為「如意大王」的我陸炳文,很早就讀過星雲、和程璧光兩名句。
大師跟我有如意緣在後,相識相知則超過三十年,嚴格說對我是有知遇之恩,師父真可謂亦友亦師亦父,藉著初來乍到宜蘭的地緣,進入教育工作者出身學緣,架構起大家吉祥如意心緣,廾四載又是圓滿易經吉數,易理預測體系中二十四屬大吉,一指十方來儀為掘藏得金,詩曰:家門餘慶,金錢豐盈,白手成家,財源廣進者也。
多年來大師待我恩重如山,先相中邀去宜蘭籌建高校,此即百萬人興辦佛光大學,雖未果卻種下良好佛因緣;再來協力求迎請佛陀舍利,巡察安全台並找地欲建紀念館,獲授隨身菩提子佛珠手鍊;三合辦千禧如意環球特展,親歷澳洲美西開展佛光緣,從此由沒有關係變有關係,實則成為忘年交情逾父子。因為清季先賢無相如意,以及星雲抽象如意概念,正是個人早歲開始探求,收藏具象實物竟成方家,當初起心動念緣生緣起。迨至一九九七年九月,蕭萬長前副總統於行政院長任內,欣逢星雲大師七十華誕,指派我以大院參事、兼第七組組長身分,代表前往高雄佛光山本山祝壽,賀禮則為私人珍藏的一柄,當代名家燒製交趾陶如意。有道是:十方來十方去,共成十方事;如意施如意捨,共結如意緣。
後來,大師托人贈我墨寶、法書四字「十方如意」,所謂十方如意,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。未幾這四字寶墨,亦轉送山東有緣人,怎麼來怎麼去,過水人情而已。如同二十四載之前,陸炳文送給星雲大師的生日禮物,那一柄名家如意,現在何處並不重要。
或許成全如意人家,重點是如意緣,緣結十方,成就十方,成事十方,萬事如意。這種收藏品流通情形,也正如一柄「嚴檢如意」,早十年典藏於佛光山寶藏館。陸炳文首度借出,二○○二年二月初,提供與國立歷史博物館,合辦〈迎吉納福:如意菁華百品展〉陳列。
此一被視為佛光山鎮山之寶的、嘉慶皇帝賜予寵臣顏檢(廣東連平人,曾任巡撫、總督等高官)者,為一歷史文物,白玉三鑲式如意,長五十八、首寬十四、高十公分,原屬宮廷珍物,一度進入顏家藏寶,後流落安南(今之越南)藏家,再輾轉經信徒奉獻,供養物歸佛教聖山,我又借展到紐約、雪梨、東京、香港、吉隆玻等十個城市,公開巡迴展出結緣過十次。
《人間福報》二○○○年九月十九日,頭版〈迷悟之間〉專欄刊出,另一篇星雲親撰〈萬事如意〉同題專文,則為十載之後的好事一件,乃講同年九月十三日至十月三日,大師與我共同促成如意雪梨展,在南天寺文教中心成功舉辦之軼聞,包括我們家人端坐海邊,餵食海鷗趣事連連,內心頓生感悟多多,浩如煙海似星雲團,中意無限廣闊天地,如人所喜如人所願,包括二○二二年春間將出之新書《十方如意》,大師與我因如意結緣廿五載,稍早,再得法書「六時吉祥」,祝福中寄語卅年佛光緣,繼續下去直到天長地久。2、全球道場普門大開以粥代茶
星雲大師首把人間佛法,從寺院高高在上殿堂,帶入俗世會堂的第一人,最早是用台北市中山堂、及國立台灣藝術館弘法,之後才改在國立國父紀念館,持續到二○○六年,整整三十個寒暑,直至八十歲時,宣布要「封人」,而不再舉辦大型講座,但仍有小範圍講演活動,樂意隨喜和大家結下善緣。
出家人具有入世觀,而又能擺脫俗世念,星雲絕不是第一人,卻是我認識的首位,大師一再公開提倡:要先有出世的思想,再從事入世的行業;先具備出世的般若,再提起入世的精神。表現在世俗間,行為舉止方面,親切隨和的身段,平易近人的身影,凡事皆以身作則,為人處事皆如此。
千禧年前後那十餘載光景,乃在家居士陸炳文,最親近、最密集,接觸星雲大師的階段,也是從大師身上心領神會,學習到東西最多的一個時期,體會到行誼最豐富、最真實的一段情緣,舉凡世俗上實用之庶務,應用在人間佛教之教務、文化人雅集粥會之會務、國家最高行政部門之院務等,無不多方受益良多,調教處世貴在和諧。
其時大師言行間,就是最佳之典範,特別有三回好機緣,和諧相處最重要,給我留下脫離習俗,永遠無法磨滅印象:
其一,協助迎回佛牙舍利,在桃園機場候機中,喜獲賜贈菩提手環,我當面致謝習稱:「感恩大師!有您真好!」星雲糾正說,「免俗叫:謝謝師父。這樣就很好!稱呼法師亦可。」其二,灑淨化甘霖浴佛,陽光普照佛誕節,事成約見言吉祥,我說是拜見師父,被當場改叫做會見,委婉要求之下,去掉慣用晉見、叩見、求見等,舊官僚俗用詞。其三,在台北國父紀念館後門階梯,迎接到大師引人貴賓室,禮請上座卻不從,直呼坐那裡就那裡,一切隨緣,只要如人所喜所願,如意就好,不要再有差別心、或世俗上下之分。
因此世俗回想起來,上一個世紀九○年代,大師每年在台北國父館、大會堂上開講,一連開示三天,場場座無虛席,引人入勝,大為轟動,我去聽講幾次,每晚必提前到貴賓堂接駕;某回無意中從文化人士雅集、粥會自一九二四年創會上海談起,旨趣「以文會友、文以載道,以粥會友、粥以弘道」,深符世道佛心,深得星雲歡心。演講後過不了幾天,便在人間福報讀到、〈以粥代茶〉一篇文章,內容要義指岀:「現在時代進步,信徒到寺院裡拜佛,光是以一杯熱茶招待,還不足以溫暖他的心,我建議『以粥代茶』,如社會上文人雅士,舉辦的『粥會』,以吃粥來聚會,我們就以『臘八粥』(現在定名為『平安粥』),來跟大眾結緣吧。」
本文現已收入《星雲大師全集》/ 第五類《文叢》/ 星雲說喻(共3冊)/星雲說喻1 / 布施 / ○六六 以粥代茶。此文一出,立竿見影,佛光山全球道場,推動的普門大開、以粥代茶運動,馬上展開,以粥弘道,弘揚喝粥布施,蔚為良好風氣。還有這麼一回,大師在台北道場,特別招待我邀同之閣員,內政部林豐正部長、僑務委員會焦仁和委員長等,共餐既敘舊又續前緣。
當天飯後就附加粥,送來了一碗慈心粥,不像其他地方供粥,只是水上漂些米粒,這裡面有桂圓苡米等等,比八寶粥更濃稠,淡淡的甜味入心。星雲當場尚且重申:「現在我們以粥代茶,信徒來了,就為他端上一碗粥,粥的水份多,吃了不但可以解渴,也能當飽。有時候,信徒一早就到寺院禮佛,還沒有吃早餐,能吃上一碗粥,也可以止飢。」
或者有的信徒禮佛之後,馬上就要去辦事,路上要找個地方,解飢不容易,吃上一碗粥,也能飽腹。幾十年來,到台北道場吃臘八粥的人,可以說不計其數。看到那麼多的人,與佛結下一份好因好緣,享受臘八粥帶給他們的暖意,大家都感到很歡喜。這也算是聊表佛門,對信眾的一份感謝之意。大師如此強調,這是星雲全集,收錄粥會與粥長我,兩篇專文之一〈以粥代茶〉,和另一篇〈萬事如意〉文章原委。
星雲以粥代茶運動啟動三十年,其間更以實際行動支援粥會,始自我在本世紀初掌鍋捏瓢,就要慈容師父偕法師們來會文化人士雅集,協尋移風易俗良方,也邀請粥友去金光明寺禮佛、筆會現場揮毫指導抄經,成效頗為顯著,自然共存共榮。
轉眼間二○二四年已屆,作為全球粥會世界總會長,陸炳文正在積極籌備擴大慶祝,近代粥會倡導和諧粥文化百年,將號召世上五大洲一百九十七個文化人雅集,效法佛光山道場普門大開,以粥會友,粥以弘道,弘揚固有和諧粥道,亦即和諧處世之道。
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