人類學家的無政府主義觀察：從生活中的不服從論自主、尊嚴、有意義的工作及遊戲

///┌眾聲推薦┐/////
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呂欣怡    國立臺灣大學人類學系副教授
何明修    國立臺灣大學社會學系教授
宋世祥    【百工裡的人類學家】創辦人、國立中山大學人科學程助理教授
李宜澤    國立東華大學族群關係與文化學系助理教授
林開世　國立臺灣大學人類系學系副教授
洪申豪    獨立創作者
洪伯邑    國立臺灣大學地理環境資源學系副教授
鄭肇祺    芭樂人類學寫手之一、國立臺東大學文化資源與休閒產業學系助理教授
龔卓軍    國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所專任副教授


///┌在地感動推┐/////
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詹姆斯．斯科特相信，默默無名的小人物才是創造歷史的主角，無論馬來半島的小農民、
不願臣服的東南亞高地少數民族，亦或是東歐社會主義統治下的尋常百姓。斯科特對於國
家保持戒心，因為統治者往往編織出一套正當化其特權的理由，從新石器時期的農業帝國
，到二十世紀掌握了現代科學與追求發展的現代政權，都帶來了前所未有的人性與生態浩
劫。無政府主義者的核心信條之一，即是平民百姓可以憑自己的力量創造出合理而公正的
社會秩序，而不需要依賴立基於強制力的國家體制。這一本充滿日常觀察智慧的小書，肯
定能將無政府主義的思維帶入二十一世紀。
──何明修／臺灣大學社會學系教授


活在政治無所不在的今日，我們更需要理解無政府主義的發展與理想是怎麼一回事，才能
察覺人們的生活是如何被政府、政黨與大型企業共同形成的結構所影響，也才有機會自我
解殖，看到自己的能動性與社會發展的可能。本書用一篇篇深入淺出的短文，如同操作手
冊般帶我們重新檢驗當今社會的運作，為理想主義留下一片淨土。
──宋世祥／【百工裡的人類學家】創辦人、
國立中山大學人文暨科科技跨領域學士學位學程助理教授


在這本書中，斯科特（James Scott）從農民運動的觀察與政治批判出發，討論國家，階級
，治理，暴力，結構，行動策略等狀態，一方面組合成為利維坦巨獸的穩固，卻又提示人
民面對壓迫時的可能逃脫策略。斯科特擅長分析階級差異下的「底層政治」（infrapolitics）
，對他而言「無政府主義」是一種歷史思維方式，也是不與政府與國家統治發生合作下的
相互性。我們若從「無政府主義」的角度對不同階層的社會行動「逆行理路以爬梳」
（read against the grain），將會看到非精英階層的能動性，以庶民行動的歷史辯證重新打
造意義的偶發性。如果葛雷伯（David Graeber）書寫的是當代無政府主義的行動綱領，則
斯科特寫給我們的是歷史條件下無政府主義的鏡像碎片。
──李宜澤／國立東華大學族群關係與文化學系助理教授


斯科特（James Scott）的這本小書不是嚴謹的學術作品，但卻是想要理解他從1960 年開始
以來，一本又一本充滿原創性與挑戰性的經典，不可或缺的指南。我們這些長期跟隨他、受
到他啟發的學徒，一直都感受得到他的著作背後那種無政府主義脈動，但是真正讀到大師娓
娓將他的政治哲學坦誠的鋪陳，還是一種令人激動與感動的經驗。
高度的推薦給所有關心未來的政治如何可能的人，希望這本書能夠溢出校園，讓一般讀者也
能加入討論。像斯科特這樣的學者，在當代已經是寥寂的晨星。
──林開世／臺灣大學人類學系副教授


近年我一直在想我們需要無時無刻存在的國家嗎？有需要管東管西的政府嗎？有需要一個以
愛國為前提的政權嗎？面對這種政府，除了奮力抗爭外，我們還能做什麼？有什麼「另類」
被管治而不失尊嚴的可能性？斯科特（James Scott）持續出版學術研究著作，探討政府的
思維及行動模式，也討論弱者的「武器」以及被管治者的「抵抗藝術」。
看不懂嗎？不要緊！這本書是他以普羅大眾為對象的一本小書，從他的日常生活、閱讀及（
相對）少量田野、文獻資料出發，以「碎片」的簡單概念分享他對無政府主義的思考和期待。
這是我讀過最接地氣的斯科特著作，邊呷一口咖啡邊讀此小書，總有會心微笑的時刻。
──鄭肇祺／芭樂人類學寫手之一、臺東大學文化資源與休閒產業學系