信步回家：紀念王鎮華與林怡玎

王鎮華

江蘇武進人，鎮江出生，童年住蘇州，台灣長大。

在大學任教十三年，三十年前離開，創辦了德簡書院。後半生，將以民間教育方式，延續中國文化。

二十八年來的書院生活，浸潤於文化與經典，坐進其位、投入其中的滋味是：身體力行真好，自己獲益長進許多；實踐，畢竟是不可少的人生步法。每個人的主體生命與文化的主體生命，竟可以如此互為因果；文能化人，人能宏道。這個文，特指經典，並需以實踐才能充分體會。

人懂了主體——主，即自己的直心、覺知、天德也；體，即大生命的整體、自然樸素的地道、過配天的生活也——有了主體，才能善用理性、分析、概念、知識、言說、理論、乃至感性等等，也才不會隨人腳跟，終是別人附庸。

清末至今，三、四代人對自己文化的動搖、甚至污蔑，那是近之僵古，而非數千年之真古；該走出過渡時期的混淆了。我這現代化後第二代的子孫，從生活與文化相互印證，我已體會到，中西激盪後的「清時有味」。「中西文化，體同用異，中偏修己，西偏建外。」內外相互依存，故必須兩兼不廢。我終於能放懷的說：中國古文明真大、真美。她有德道的主體，所以能同人大化，能不斷的更新重生。堯舜文武，傳承四千多年，至今中道猶存，深以中國人為榮。

感念中國文化對我的教養——文化真古，其命維新！真正的文化是：「舊的從來不死，新的不斷湧現」。她是「領略源頭出清新」！至於，歷史上那些利用、扭曲，而與文化不相干的種種，終與她不相干。瑕不掩瑜，過錯也不能掩没個人成長、華夏史德。

中國的苦難真苦。一直在戰爭，政治也難得清明，面對未來的強權與競爭，兩岸的中國人，若還不懂得—— 以整體而長遠的智慧做事，苦還在後頭。若人人有主有體，苦，不白白苦，不浪費苦，那苦也就轉出深刻大義了。