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內容簡介
當你面對挫折或困難時，會有何種反應？生氣、憤怒還是抑鬱寡歡？有了這些本能的情緒反應後，現實中的挫折平復了嗎？困難解決了嗎？
相信是沒有的，那麼你先前的那些情緒反應是否對「改變事實」無濟於事呢？
叔本華在幸福格言一書說過：「普通人耗神於如何打發時間；而精幹的人卻耗神於如何有效利用時間。」
你總是認為自己無法成為優秀的人嗎？任何小失敗或挫折就可以打倒你？沒錯，你看似極有自信，但是信心不是成功的藥丸，你還必須有實力。
德國哲學家康德說過：「想要成就大事業，要在青春的時候就開始著手。」
不要認為成功會從天而降，當你認為「明天再開始努力」時，成功早就遠離你了。利用生活中的細微小事，踏出成功的步伐，簡單而不困難，但是您仍需要有三種力量的協助：耐力、毅力及持續力。
目錄
拒絕自卑，重建信心
人置身於這個世界是一個開端而不是結尾，人的最大敵人是他自己。弱者變成自然的奴隸，強者徵服自然。強者還是弱者靠人本身去決定。
威廉․喬丹
不自卑、有自信 ／008
不要過分追求別人的讚許 ／012
面對嘲笑，一笑置之 ／017
面對批評，坦然對待 ／019
不以他人的標準衡量自己 ／025
拒絕消極，重建信心 ／030
增強社交力，成功不求人 ／035
自己把握未來 ／039
成功，終極目標 ／045
不斷學習，智慧加倍
如果你永遠滿足於做一個體力勞動者，那麼，下班的鈴聲一響，你就可以徹底放鬆。但是，如果你還要繼續努力，開創一番事業，下班的鈴聲只是你開始思考的信號。
李․艾柯卡
知識是成功的基礎 ／052
像開採金礦一樣追求知識 ／056
探求知識切忌淺嘗輒止 ／059
講求學習方式 ／063
明確的學習內容 ／073
知識存摺 ／084
科學的學習方法 ／086
學習是一輩子的朋友 ／094
發揮獨創精神 ／097
求博學而非雜學 ／100
精力旺盛，出類拔萃
不要感到疲倦極了的時候才想到休息，休息並不是絕對什麼事都不做，休息就是修補。
丹尼爾․何西林
精力旺盛，才能出類拔萃 ／106
失敗的疲勞轟炸 ／111
輕輕鬆鬆消除疲勞 ／115
累了，就先休息 ／121
先休息，就可以隨時重新上路 ／125
腦袋越用越靈活 ／128
思想有如源源不絕的泉水 ／135
精神健康就不會老化 ／139
勤奮立志，開拓人生
在生活中，盡可能地在你的「一天」中多做一些事，或者開展一次冒險活動。
拿破侖․希爾
用心，創造幸福生活 ／146
無功不受祿 ／150
為理想付出努力 ／154
堅持勤奮是一種成功 ／158
知識是行動的依據 ／162
才氣就是長期的堅持不懈 ／166
知識，是行動的依據 ／169
開拓自己的人生 ／173
增強自信，認定自我
即使我是一株生長在山崖間的岩石下面的一個小草或者小樹，我也要極其頑強的順著岩石的縫隙向外生長出來，變得粗壯。
司湯達
不要和他人比 ／184
我是獨一無二的 ／187
要做，不要怕做錯 ／190
放下內心的包袱 ／193
用行動增強自信 ／197
認定自我的道路 ／207
堅持走自己的路 ／210
戰勝「約拿情結」 ／213
使自己成為追逐的目標 ／219
勇於面對，堅定信念
世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。
愛迪生
面對陌生的環境：「勇於面對」 ／226
在關鍵時刻：「孤注一擲」 ／229
失敗的正面價值 ／233
發掘自己獨到的才能 ／242
保持堅定的信念 ／248
思緒清楚的自我省思 ／250
試閱
人類的所有行為，都是出自於想要「成就感」以及對「自卑感」的克服和超越。──阿德勒
不自卑、有自信
「自卑感」源自於心理學上的一種消極的自我潛能。
日本有位大公司的經理，從小在漁村中長大求學，他常認為「自己一定會沒有前途」，放學回家後從不用功讀書，成績自然很差。因此產生了一種消極潛能：自己腦袋笨，再用功也是白忙一場！後來，當他要參加升學考試時，迫不得已臨時抱佛腳努力了半年，竟然也考上了中學。於是，他重新檢視自己從前認為自己「沒有前途」的看法，並且開始用功讀書，中學的成績居然也可以名列前茅！
很顯然地，這位經理在小學時成績不好的原因並非是「素質差」，而在於「自卑感」妨礙了智力的發展。
有自卑感的人只要能努力發掘出積極的自我潛能，那麼才智和能力就會與日俱增，甚至產生驚人的力量。
如果你發現自己的才能低，你不應該喪志或有失落感，你應該首先分析一下自己表現差是否屬於下列原因：
一、錯誤的觀念妨礙能力的發揮
人腦中有一百五十億個神經細胞，其中多數是用於思維的。我們在進行記憶或整合思維時，總是使必要的神經細胞興奮，同時抑制不必要的細胞活動。如果你滿腦子雜念，心亂如麻，就無法使神經細胞集中工作，腦的工作效率就會顯著下降。
再從思維心理學角度來看，一個主意能否想出，與當時的專注程度有很大的關係。如果你懷著忐忑不安的心理在從事思考工作，那麼即使能想出的主意也想不出來了。
二、錯誤觀念造成消極的反應
有很多人在孩提時代就自認為「不擅長講話」，這種錯誤觀念由於日久年深，又形成了一種頑固的條件反應。於是，只要你一到大庭廣眾面前發表言論就驚慌失措，語無倫次。這就是消極的「條件反應」。在這種情況下，單靠積極的自我潛能不能解決問題，而必須經過一番苦練，在講話之前反覆練習，這樣一來，慢慢地可由講不出半句話到講得非常流利。
消極的條件反應會因積極條件反應的確立而日漸淡薄，進而消除，這是腦生理的規則。當然，這裡還有個反覆掌握技巧的問題。三、素質較差，又沒有積極彌補從遺傳學角度分析
人的遺傳素質是有一定差異的，有的人接受能力又快又強，一學就會；而有的人卻練習了好幾遍還是不會。「天資聰敏」的優勢往往只在某個方面。而所謂「素質差」，也僅僅是指某一個方面的表現不如人而已，只要進行反覆訓練，依靠勤奮就能消除這方面的差距，素質差的人也照樣能有所作為。除上述遺傳素質外，尚有生理素質。相對來說，遺傳素質靠「後天的努力」容易補償，而生理素質靠「後天訓練」能補償到何種程度則因人而異，關鍵在於是否有合理的訓練。
日本有位小提琴名師鈴木，有一次，他受邀到一個用手指尖工作的工廠去講演，廠長說：「廠裡有三十個人左右手指尖反應太慢，工作效率極低，您能幫助想想辦法嗎？」
鈴木分析他們的工作情形後回答廠長說：「他們並非『手慢』而是『腦子慢』。」
他勸廠長讓這些工人每天提前一小時下班去練打乒乓球，這樣一來，可以鍛鍊身體和頭腦的反應速度，同時從事「協調」的訓練，使工人們的效率加快。半年以後，這些人的工作效率大大提高了。這就證明，只要進行合理的訓練，生理素質上的不利因素，也可以得到較大的甚至是根本的補償。
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德
不要過分追求別人的贊許
你可能花費了大量時間想要獲得他人的讚許，或因得不到讚許而憂心忡忡。如果「尋求讚許」已成為你生活中的一種需要，那麼你將陷入讚許的迷思中。
你應該意識到：「『尋求讚許』與其說是生活之必需，不如說是個人之慾望。」
當然，我們都希望博得掌聲、聽到讚揚或受到稱頌，但誰不希望聽到恭維的話呢？在精神上受到撫慰會給人一種美妙的滿足、肯定感覺，而且也沒有必要在生活中放棄這種享受。
「讚許」本身無損於你的精神健康；事實上，「受到恭維」是令人十分愜意的。如果你希望得到讚許，那僅僅是樂於得到他人的認可。
但如果你需要讚許，那麼你在未能如願以償時，便會十分沮喪。這正是自我挫敗因素之所在。同樣的，當「尋求讚許」成為一種需要時，你就會將自己的價值權交給他人，因為你必須得到他人的讚許才能肯定自己。假如這些人提出反對意見，你就容易產生挫折。在這種情況下，你是在將自我價值置於別人的控制之下，由他們隨意抬高或貶低你的存在價值。只有當他們決定對你施捨一定的讚許之辭時，你才會感到高興。
需要得到他人的讚許就夠糟糕的了，然而如果在每件事上都需要得到每一個人的讚許，這就更糟糕了。如果是這樣，你勢必會在生活中遇到大量痛苦和煩惱，因為你會過於在意「每一個人」提供給你的意見。此外，你會慢慢建立起一種平庸的自我形象，隨之產生的便是自我否定心理。
毫無疑問，你要在生活中有所作為，就必須完全消除「需要得到讚許」的心理！它是精神上的死胡同，它絕不會給你帶來任何益處。
人在生活中必然會遇到大量反對意見，這是現實社會的必然過程，是你為生活付出的代價，是一種完全無法避免的現象。
四十歲的奧齊就是一個典型的具有「需要讚許心理」的人。
奧齊對於現代社會的各種重大問題都有著自己的一套見解，如墮胎、中東戰爭、政治事件、失業現象等等，但是每當自己的觀點受到他人的嘲諷時，他便感到十分沮喪。
為了使自己的每一句話和每一個行動都能為每一個人所贊同，他花費了不少心思。
當奧齊和他的岳父閒聊到安樂死的話題，當時他表示堅決贊成安樂死的立場，而當他察覺岳父對他的立場的不滿而皺起眉頭時，便幾乎本能地立即修正了自己的觀點：
「我剛才是說，一個神智清醒的人如果要求結束其生命，那麼倒可以採取這種安樂死的做法。」
奧齊在注意到岳父表示同意自己後來的解釋時，才稍稍鬆了一口氣。
他在上司面前也談到自己贊成安樂死的觀念，卻遭到上司強烈的訓斥：
「你怎麼能這樣說呢？這難道不是對上帝的褻瀆嗎？」
奧齊實在承受不了上司對自己的這種責備，便馬上改變自己的立場：
「我剛才的意思只不過是說，只有在極為特殊的情況下，如果經正式確認絕症患者在法律上已經死亡的判定，那才可以拿掉他的氧氣管……」
最後，奧齊的上司終於點頭同意了他的看法，他又一次擺脫了困境。
當他與哥哥談起自己對安樂死的看法時，哥哥馬上表示同意，這使他大大地鬆了一口氣。奧齊在社會交往中為了博得他人的歡心，甚至不惜時時改變自己的立場。因而就個人思維而言，奧齊這個人已失去了他的「自我價值」，所存在的僅僅是他做出的一些偶然的反應；這些反應不僅決定著奧齊的感情，還決定著他的思維和言語。總之，別人希望奧齊怎麼樣，他就會怎麼樣。
一旦尋求讚許成為一種需要，做到實事求是幾乎就不可能了。
如果你感到非要受到誇獎不可，並常常做出這種表示，那就沒人會與你坦誠相見。同樣地，你不能明確地闡述自己在生活中的思想與感覺，你會為迎合他人的觀點與喜好而放棄你的自我價值。
的確，應付受人斥責的局面很不容易，而採取為人所讚許的行為則容易得多。但如果為迴避困難而選擇後者，那就意味著你認為別人對你的看法比你對自我的評價更為重要。這是一個在我們生活中常常碰到的人格誤判的危險陷阱。
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