配送方式
-
台灣
- 國內宅配：本島、離島
-
到店取貨：
不限金額免運費
-
海外
- 國際快遞：全球
-
港澳店取：
內容簡介
蓮生活佛最新作品
盧勝彥文集第261冊
《定中之定：入三摩地之口訣》
十月上市
學佛要修禪定，學道要修禪定，修練絕世武功也要修禪定，
就連西方的天主教、基督教也要透過冥想來靈修，
究竟禪定要怎麼修，為什麼各宗各派不約而同的都要修習禪定呢？
《定中之定》，是法王作家蓮生活佛盧勝彥，繼《三摩地的玄機》之後，又一深入探討禪定的石破天驚之作。作者藉藏密白教「大手印法門」的修行次第，將禪定區分為「有智三摩地」及「非智三摩地」，甚至突破四禪八定的傳統窠臼，以開悟無修的角度，在四禪之上另立「五禪」。精采的立論，讓人閱後大呼過癮。
此外，一如過去的作品，蓮生活佛以他善用的答客問筆法，針對一般人在學習禪定過程中可能遇到的問題，以及禪定產生神通與幻境所造成的種種障礙，例如：心神不定、妄念干擾、靈動、身癢、清涼、火燒、移位、變大變小……，甚或邪師外道的錯悟謬解等，毫不保留地將自己的過來人經驗，一一與讀者分享解惑。
這一世能夠出生為人是幸運的，身為人又能夠學佛是更幸運的，而能夠學佛又懂得禪定的人，則更是幸運中的幸運。品讀《定中之定》，您將更容易體會「定中之定」──原來禪定不只是靜坐，在「五禪」、「非智三摩地」境界，行、住、坐、臥、吃、喝、拉、撒、睡……，一天二十四小時，無時無刻不在禪定之中。
～大燈文化供稿
盧勝彥文集第261冊
《定中之定：入三摩地之口訣》
十月上市
學佛要修禪定，學道要修禪定，修練絕世武功也要修禪定，
就連西方的天主教、基督教也要透過冥想來靈修，
究竟禪定要怎麼修，為什麼各宗各派不約而同的都要修習禪定呢？
《定中之定》，是法王作家蓮生活佛盧勝彥，繼《三摩地的玄機》之後，又一深入探討禪定的石破天驚之作。作者藉藏密白教「大手印法門」的修行次第，將禪定區分為「有智三摩地」及「非智三摩地」，甚至突破四禪八定的傳統窠臼，以開悟無修的角度，在四禪之上另立「五禪」。精采的立論，讓人閱後大呼過癮。
此外，一如過去的作品，蓮生活佛以他善用的答客問筆法，針對一般人在學習禪定過程中可能遇到的問題，以及禪定產生神通與幻境所造成的種種障礙，例如：心神不定、妄念干擾、靈動、身癢、清涼、火燒、移位、變大變小……，甚或邪師外道的錯悟謬解等，毫不保留地將自己的過來人經驗，一一與讀者分享解惑。
這一世能夠出生為人是幸運的，身為人又能夠學佛是更幸運的，而能夠學佛又懂得禪定的人，則更是幸運中的幸運。品讀《定中之定》，您將更容易體會「定中之定」──原來禪定不只是靜坐，在「五禪」、「非智三摩地」境界，行、住、坐、臥、吃、喝、拉、撒、睡……，一天二十四小時，無時無刻不在禪定之中。
～大燈文化供稿
目錄
‧本書導讀
‧自我的慶幸
‧認知器世界皆夢幻
‧想念停止是真定
‧「有智」及「非智」三摩地
‧「非智三摩地」的深入
‧能不能控制自我
‧什麼叫著「開悟」？
‧安住於「佛性」
‧妄想症的種種
‧妄想從哪裡來？
‧修禪定也有「三士道」
‧定中之定答客問
‧空了這個心念
‧實證是真實的證量
‧我的實修經驗──啟靈
‧我的實修經驗──癢癢
‧我的實修經驗──炊煙
‧我的實修經驗──巨山
‧我的實修經驗──清涼
‧我的實修經驗──火宅
‧我的實修經驗──移位
‧我的實修經驗──能大能小
‧我的實修經驗──能遠能近
‧我解釋四禪
‧禪定神通的問答
‧整體的菩提心
‧久遠無間斷的禪定
‧去執行者的話
‧誰綁了汝？
‧三摩地的分別智
‧我唸《高王經》的經驗
‧生活中的三摩地
‧前世有修行否？
‧催眠、暗示、幻覺、洗腦
‧從有所緣開始起修
‧「相應」是速捷法
‧由外向內
‧我的見解與實修
‧障礙有夠多
‧四無量心讓人愉悅
‧心平氣和是口訣
‧分別實境與幻境
‧「空空」是大口訣
‧「無生」的經驗
‧證道的還做事嗎？
‧哭婆的故事
‧龍樹菩薩二三事
‧紅度母念誦法
‧自我的慶幸
‧認知器世界皆夢幻
‧想念停止是真定
‧「有智」及「非智」三摩地
‧「非智三摩地」的深入
‧能不能控制自我
‧什麼叫著「開悟」？
‧安住於「佛性」
‧妄想症的種種
‧妄想從哪裡來？
‧修禪定也有「三士道」
‧定中之定答客問
‧空了這個心念
‧實證是真實的證量
‧我的實修經驗──啟靈
‧我的實修經驗──癢癢
‧我的實修經驗──炊煙
‧我的實修經驗──巨山
‧我的實修經驗──清涼
‧我的實修經驗──火宅
‧我的實修經驗──移位
‧我的實修經驗──能大能小
‧我的實修經驗──能遠能近
‧我解釋四禪
‧禪定神通的問答
‧整體的菩提心
‧久遠無間斷的禪定
‧去執行者的話
‧誰綁了汝？
‧三摩地的分別智
‧我唸《高王經》的經驗
‧生活中的三摩地
‧前世有修行否？
‧催眠、暗示、幻覺、洗腦
‧從有所緣開始起修
‧「相應」是速捷法
‧由外向內
‧我的見解與實修
‧障礙有夠多
‧四無量心讓人愉悅
‧心平氣和是口訣
‧分別實境與幻境
‧「空空」是大口訣
‧「無生」的經驗
‧證道的還做事嗎？
‧哭婆的故事
‧龍樹菩薩二三事
‧紅度母念誦法
序／導讀
本書導讀
這一世，我禮拜過很多上師，我自認我自己的具恩根本上師有四位：
一、了鳴和尚。
二、薩迦證空上師。
三、十六世大寶法王噶瑪巴。
四、吐登達吉上師。
我的上師告訴我修行的重點，在密教方面，須要有：
出離心。
菩提心。
中觀正見。
在成就方面有：
持明成就。
護摩成就。
三摩地成就。
而我寫的這本書，正是「三摩地成就」。我的寫作所根據的是我自己修定的經歷，再由經歷去推理，而且由歷代的登地的聖人，他們所撰寫的論作來加于印證，所以本書所述，不會離開：
知量。
比量。
聖言量。
這本書是實際的修行法本，直指禪定，而得到解脫。
當然，藏密白教「大手印法門」的次第是：
專一三摩地。
離戲三摩地。
一味三摩地。
無修三摩地。
而我指出：
最最重要的口訣是「無修三摩地」，我談到的是：
初禪。
二禪。
三禪。
四禪。
五禪。
他人只說「四禪」，而這本書談到了「五禪」，這「五禪」才算真正的解脫。
是無修狀態。
是真空狀態。
是本然狀態。
是直指一切「空白」，完全「止念」，「無念」是正覺佛寶。
當然，我仍然要從「專一」說起，最後才談，第五層的三摩地。
真佛宗的實修道場，每壇修法有前行、正行、後行。
前行包含：
大禮拜。
大供養。
發菩提心。
四皈依。
……。
正行包含：
觀想。
持咒。
入三摩地。
……。
後行是包含：
出定。
誦讚。
迴向。
……。
其實一壇修法中，最最重要的仍然是「入三摩地」。
我感嘆的是，很多人無法學習佛法，這有很多因素：
一、他根本沒有想過要學習佛法。
二、他根本出生在沒有佛法的蠻荒之地。
三、他出生在有佛法之地，卻愚笨，因緣不具足。
四、他心有邪見。認為人生只有一世。
五、他沒有緣遇到上師、善知識。
六、他遇到宗教騙子。
七、他遇到一天到晚說謊話的××。
八、他出生在地獄道。
九、他出生在餓鬼道。
十、他出生在畜牲道。
十一、他工作忙不停，無暇學習。
十二、他投生在天道，只顧著享樂。
十三、他投生到無想天，千千萬萬年，也不知修行，無法解脫（頑空）。
十四、他一生都在造惡業。
十五、他五根不具足。
十六、他又聰明，又具福報，卻說佛法是鴉片。
十七、他受魔控制。
十八、他受鬼控制。
十九、他受宗教騙子控制。
二十、他想學佛，但四周全是詐財騙色的神棍，沒有善知識。
當我想到這些人時，心中悲痛，因此我只有一直寫書。
盼望救度具緣者。
蓮生活佛．盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
這一世，我禮拜過很多上師，我自認我自己的具恩根本上師有四位：
一、了鳴和尚。
二、薩迦證空上師。
三、十六世大寶法王噶瑪巴。
四、吐登達吉上師。
我的上師告訴我修行的重點，在密教方面，須要有：
出離心。
菩提心。
中觀正見。
在成就方面有：
持明成就。
護摩成就。
三摩地成就。
而我寫的這本書，正是「三摩地成就」。我的寫作所根據的是我自己修定的經歷，再由經歷去推理，而且由歷代的登地的聖人，他們所撰寫的論作來加于印證，所以本書所述，不會離開：
知量。
比量。
聖言量。
這本書是實際的修行法本，直指禪定，而得到解脫。
當然，藏密白教「大手印法門」的次第是：
專一三摩地。
離戲三摩地。
一味三摩地。
無修三摩地。
而我指出：
最最重要的口訣是「無修三摩地」，我談到的是：
初禪。
二禪。
三禪。
四禪。
五禪。
他人只說「四禪」，而這本書談到了「五禪」，這「五禪」才算真正的解脫。
是無修狀態。
是真空狀態。
是本然狀態。
是直指一切「空白」，完全「止念」，「無念」是正覺佛寶。
當然，我仍然要從「專一」說起，最後才談，第五層的三摩地。
真佛宗的實修道場，每壇修法有前行、正行、後行。
前行包含：
大禮拜。
大供養。
發菩提心。
四皈依。
……。
正行包含：
觀想。
持咒。
入三摩地。
……。
後行是包含：
出定。
誦讚。
迴向。
……。
其實一壇修法中，最最重要的仍然是「入三摩地」。
我感嘆的是，很多人無法學習佛法，這有很多因素：
一、他根本沒有想過要學習佛法。
二、他根本出生在沒有佛法的蠻荒之地。
三、他出生在有佛法之地，卻愚笨，因緣不具足。
四、他心有邪見。認為人生只有一世。
五、他沒有緣遇到上師、善知識。
六、他遇到宗教騙子。
七、他遇到一天到晚說謊話的××。
八、他出生在地獄道。
九、他出生在餓鬼道。
十、他出生在畜牲道。
十一、他工作忙不停，無暇學習。
十二、他投生在天道，只顧著享樂。
十三、他投生到無想天，千千萬萬年，也不知修行，無法解脫（頑空）。
十四、他一生都在造惡業。
十五、他五根不具足。
十六、他又聰明，又具福報，卻說佛法是鴉片。
十七、他受魔控制。
十八、他受鬼控制。
十九、他受宗教騙子控制。
二十、他想學佛，但四周全是詐財騙色的神棍，沒有善知識。
當我想到這些人時，心中悲痛，因此我只有一直寫書。
盼望救度具緣者。
蓮生活佛．盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
退換貨須知：
**提醒您，鑑賞期不等於試用期，退回商品須為全新狀態**
-
依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
商品評價