內容簡介
張岱的文筆,向以冷靜凝煉著稱,幾乎不動任何感情,而天地無言,似乎更具動人的力量。他抒發亡國之痛、黍離之悲,也就成了他《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》兩夢的基調。
張岱著作中流傳最廣的首推《陶庵夢憶》,作於甲申之後,隱居初期。張岱以遺民身份來追憶亡國前之經歷見聞,從飲食、旅遊、古玩、戲劇、園林、技藝、花 草、住所、名人等方面描繪,具現江南風物人情,其文史及藝術之價值極高。且善於用整飭凝煉的詩化語言抓住人物的本質特徵進行勾勒,顯現出簡潔乾淨,詩意濃 郁的氛圍。
《西湖夢尋》是張岱的山水園林小品。除對西湖山水園林設色描繪外,又特別針對其中的掌故軼事,做了深刻的考究與敘寫,可算是一部西湖深度旅遊的書籍。《西湖夢尋》是張岱在魂牽夢繞的憶舊戀舊情結中,撫今追昔,抒發家國之痛的。
目錄
【導讀】塵緣如夢話張岱/蔡登山
《陶庵夢憶》
夢憶序
陶庵夢憶序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
陶庵夢憶補
伍跋
《西湖夢尋》
自序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
序/導讀
夢憶序
陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山,駴駴為野人。故舊見之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自輓詩,每欲引決,因《石匱書》未成,尚視息人世,然瓶粟屢罄,不能舉火,始知首陽二老,直頭餓死,不食周粟,還是後人粧點語也。
飢餓之餘,好弄筆墨,因思昔人生長王謝,頗事豪華,今日罹此果報:以笠報顱,以簣報踵,仇簪履也;以衲報裘,以苧報絺,仇輕煖也;以藿報肉,以糲報 粻,仇甘旨也;以薦報床,以石報枕,仇溫柔也;以繩報樞,以甕報牖,仇爽塏也;以煙報目,以糞報鼻,仇香艷也;以途報足,以囊報肩,仇輿從也;種種罪案, 從種種果報中見之。鷄鳴枕上,夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。今當黍熟黃粱,車旅螘穴,當作如何消受!遙思往事,憶即書 之,持向佛前,一一懺悔。不次歲月,異年譜也;不分門類,別志林也。偶拈一則,如遊舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說夢矣。
昔有西陵腳夫,為人擔酒,失足破其甕,念無所償,癡坐佇想曰:「得是夢便好!」一寒士鄉試中式,方赴鹿鳴宴,恍然猶意非真,自嚙其臂曰:「莫是夢 否?」一夢耳,惟恐其非夢,又惟恐其是夢,其為癡人則一也。余今大夢將寤,猶事雕蟲,又是一番夢囈。因嘆慧業文人,名心難化,正如邯鄲夢斷,漏盡鐘鳴,盧 生遺表,猶思摹搨二王,以流傳後世。則其名根一點,堅固如佛家舍利,劫火猛烈,猶燒之不失也。
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