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內容簡介
誰的歷史?誰能想像?誰可書寫?
地廣人稀、物產豐富,爭相移居之地
為我們揭開海外華人在南洋的真實面目
歐洲人稱之為東印度,中國人稱之為 「南洋」,當地南島民族稱之為Nusantara
無論是南洋、東印度,都是站在他者的角度命名,充滿他者的想像以及主導意識
二戰之前的歷史長河,這塊區域的名字都非憑空產生,而是反映某種歷史現實
南洋是中國人出洋的最大目的地,是一片處處充滿通商機會的大型貿易場
旅居於此的西方殖民者、傳教士,阿拉伯、印度、歐美等地的商人和移民
族群雜處,眾聲喧嘩,為冒險者提供了無限的可能
相對原鄉中國單一的社會,南洋則如同一個縮小版的世界
同一條街上有觀音廟、象頭神神龕、甲必丹吉靈回教堂、聖公會教堂
「南洋華人」在日常生活中吸納其他文化,而有別於「原鄉華人」
《拜別唐山:在馬來半島異域重生》,呈現南洋的華人生活
回到歷史現場,聚焦於19世紀中葉至20世紀初的拿律
以該時空拿律的人、事、物為核心往外延伸,開展引人入勝的小故事
體現了華人族群之間、其他民族之間、國家之間、經濟環境之間的互動關係
他們都是拜別唐山離鄉背井在馬來半島這片異域上重生的華人
目錄
目錄
「新南洋史」系列出版說明
推薦序/陳國川
推薦序/黃賢強
推薦序/李永球
導論:東南亞之前的南洋世界
第一部:這才是華人社會日常
(一)我們的故事──我們是苦力豬仔的後代嗎
(二)因為忠義所以賣命?被過度想像的會黨歷史
(三)拿律礦工一頓飯所連結出的地理關係
(四)拿律礦工吞雲吐霧間所促成的邊區開發
(五)疫情即生活:十九世紀的華人、礦工、腳氣病
(六)十九世紀遊走於中國及馬來海域的雙國籍華人
第二部:異域重生:拿律演義
(七)尋找消失的拿律舊礦區
(八)看得見的拿律女性:米字旗升起前夕的一場婦女營救行動
(九)威震南邦:拿律戰爭與本地錫克人的紮根
(十)被遺忘的邦咯副約
(十一)怡保大鐘樓與拿督沙谷廣場的超時空咒怨
(十二)陳秀連的跨域事蹟與拿律在歷史上的地理意義
第三部:拜別唐山的華人們
(十三)前殖民時期的拿律礦主:從嶺南廟塚的同治古墓談起
(十四)隱藏在拿律錫礦產業鏈中的檳城福建商人
(十五)鳳山寺碑記:石頭上的社會關係圖
(十六)檳城大伯公街福德祠裡的拿律大佬
(十七)怡保街路牌上的華人礦家溯源
(十八)拿律海山大哥與香港大學中文學院主任
序/導讀
國立臺灣師範大學地理學系名譽教授,陳國川
新加坡國立大學中文系副教授,黃賢強
大馬資深文史田野工作者,李永球
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商品評價
在書裏面,作者提到其實現在居住在該地華人的祖先,其實在百年前應該不是窮人,真正窮人大部分在開墾中,因疾病加上邀療設施缺乏,大部分都身亡了。其後又提到會黨、採錫、動亂等歷史。
在台灣很少有機會讀到南洋移民的歷史,這本書正是一本入門的好書。