放過自己:揭開我執的騙局,找回心的自在
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內容簡介
我的教法是把「我執」曝露出來,大家才能一覽無遺,看個清楚,
所以我才會想辦法去引發你的我執,這種教學技巧很不客氣的。
我們過去生生世世都客客氣氣的,總是刻意避免衝擊,從來不曾直接面對問題。
我不玩這一套,我喜歡直接面對問題,我也要大家跟著做。
──耶喜喇嘛
關於我執與貪著,耶喜喇嘛有這樣的比喻:如果有人問雞籠裡的雞快不快樂?牠不會回答,但是雞在熟悉的環境裡,就是本能地覺得快樂。要是領域受到侵入,雞就會生氣地要驅逐入侵者。如果我們的行為跟雞一樣,就比雞好不到哪去。然而,我們的空間如果受到侵犯,就跟雞一樣生氣,那到底跟雞有什麼差別?
●我執讓我們陷入種種因緣,無從體會安定、自由、歡喜;貪著則讓所做的每一件事都淪為表面工夫,所貪著的外境越多、內心越散亂。
本書將教我們試著轉化滿腦子都是「我、我、我」的貪著,從而全心全意謀求他人的安樂,這樣的利他心非常珍貴難得。耶喜喇嘛說,人生真正的美不是外在,不是我執在別人身上投射出的樣子,而是他們的內在潛力,也會因而尊重其他有情、伸出援手,不會再自我中心,耗費時間增長我執和貪著。
我執遇到外境時會先產生錯謬的投射,緊接著引發貪著,心念會完完全全地縈繞著對境或受到繫縛,弄得我們心神不寧、無法清靜。一般人通常都任由這兩種心態擺佈,從來不曾觀察自心,情緒一來就失控!
●耶喜喇嘛的說法直指核心,是西方人、嬉皮士實修佛法的偉大精神導師
1960年代,大批嬉皮士湧入印度與尼泊爾等地,企圖尋求新型態的心靈與生活方式。同一時期,耶喜喇嘛與其心子圖敦‧梭巴仁波切正在尼泊爾加德滿都地區的柯槃寺教授西方人佛法,對藏傳佛教向西方傳法的風潮頗有助效。本書即是耶喜喇嘛1975年巡迴世界各地演講時,在澳洲墨爾本附近主持五日禪修營的內容。
耶喜喇嘛生前致力於把佛教的神秘面紗除去,喜歡用佛教及佛法接受西方科學的挑戰。在1984年因病離世前,他刻意選擇在最先進的美國加州醫院內圓寂,讓西方記者見證他的死亡。1985年,他的轉世天津宇色仁波切出生,其父母為西班牙人,和西方世界的緣分甚深。
目錄
【本書緣起】
【英文版】編輯的話
第一章:容納智慧的空間
禮拜
五日課程
靜坐調息
座間原則
第二章:座上禪修與座間禪修
散亂的心
昏沉的心
座間休息
第三章:運用智慧看待我執
發揮潛能
證無我慧
自我策勵
諸法為師
觀照內心
心續
第四章:心靈桎梏
我執、貪著、無常
出離心
疑神疑鬼
放下執著往生
知足
美醜
奉獻自己給他人
第五章:請益與釋疑
禪修課程
第六章:世間一切苦惱皆從貪著而生
苦惱根源
愛與貪著
更多貪著的過患
眾生的恩惠
學法修行
平等看待眾生
生死輪迴
智慧、愛與平等心
第七章:修平等捨
認清真正的敵人
思想的執著
真正的慈愛願大家都歡喜
了解貪欲
修悲對治貪著
自他相換
第八章:受苦施樂
結語
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