日子：台語曆日仔詩

推薦序

一日一日，用詩共台語抾轉來

鄭清鴻

對濟濟人來講，「文學」這兩字，差不多等於是國文課本，或者是專屬「文青」ê物件，離「普通人」ê生活淡薄仔遠。免講是「詩」，雖然干焦短短幾逝，煞袂輸是「有字天書」，成做一種看無嘛聽無ê語言。但是這兩項，可能猶慘袂過咱ê本土語文離生活遮爾遠ê事實……

毋過，敢真正是按呢？

咱回顧台語文學百年ê粒積，無論是白話字ê起鼓，或者是漢文古典、新文學傳統，詩、小說、散文、戲劇……其實攏非常倚近台灣人ê日常生活，是真普遍ê娛樂。上無，咱到今猶捷捷聽著，會當綴咧哼幾句ê經典台語流行歌謠，有真濟嘛是對日本時代創作、變化、流傳到今。遮ê歌詞，對台灣土地、歷史環境孵出來，有台語深刻ê文化底蒂，嘛有台灣人特別ê情意kah話語。遮ê歌詩，敢真正有離咱蓋遠？抑是咱ê喙舌予殖民者切斷，無法度朗讀母語ê字句，歌詩才來失去意義？

詩人陳胤以「曆日仔詩」ê概念，一工一首，完成366工ê「修行」。伊將日常生活當中ê幼路觀察kah體驗、感動kah刺激，仿日本俳句ê短形式表現做三逝ê短詩，追求生活化ê用語kah直覺ê感受連結。溫暖是伊ê性格，溫柔是伊ê氣質，微觀是伊ê角度，引𤆬讀者浸入伊宏觀ê大千世界，化做詩境ê萬項事物，心隨形變。

「曆日仔詩」是詩人ê祈禱、文學ê儀式，用正向ê意念陪伴讀者，紀錄逐工ê滋味，牽做長遠ê人生，嘛用親切樸實ê詩語言來復健台語。每一首詩前後接力（後一首／工用前一首／工出現ê詞來做詩題）ê互文關係，毋但表現日子ê流轉、意義ê繼承kah性命ê延續，用「跨頁」ê形式同時表現兩工前後兩首詩，詩題之間，嘛有時間kah故事性ê聯想或者對比。比如一月有「大海－曠闊」、「歲月－皺痕」、「虛名－假仙」、「失禮－斟酌」，透由詩題ê關係創造意象kah畫面ê跳接，予「曆日仔詩」加添真濟閱讀ê趣味kah深度。

設計上，以「日期」取代「頁碼」，意思是，咱若欲揣某一首詩，是真正咧「看日子」，毋是將詩ê位置用順序號碼來取代。為欲方便讀者查揣，正手爿設計月份ê引得（index），予這本詩集好親像是一本「年度手帳」，加強「曆日」ê性格。向望咱台語出頭天，未來是好日，一日一日，一年一年，一代一代，生湠傳承。
 

序

詩的萬年曆

詩，是一種祝福，也是禱告。每天早晨寫一首詩，給自己，給朋友，也給全世界，隨即利用臉書（Facebook）平台上網，虔誠遞上一天的問候，祈求有個美好的開始。把它當成一種宗教儀式，天亮之時，用心點燃一炷無煙清香，讓情意裊裊上升，與天地合而為一，心靈遂在注目凝視中，漸漸得以安頓、洗滌。

台灣各族母語，因為它瀕危，語言本身的存在、流行，就是一首動人的行動詩。用母語寫詩，最溫暖，每天把它當成生活的功課，當成人間的修行。從復振母語的坎坷路上觀之，寫詩，又近乎苦行，薛西弗斯（Sisyphus）式的輪迴，希冀成為自己呼吸的節奏，在單調寧靜中能得到淡淡的歡喜與了悟。

本詩集，詩的內容，以「愛」作為探索的基點，盡量從意象中擠出正向的能量，像微微晨光，透著希望。雖偶有些許愁緒，正如同陰雨天氣，在自然歲月中在所難免。人生也是。悲喜交集，更有生命滋味。

而在詩的整體意念上，一天一首，象徵祝福禱告不間斷，仿照日曆，隨著季節遞嬗，企圖在日常生活的體悟中找到屬於每一天該有的詩篇。366 首，是每天小日子的自我救贖，從此，也可拓展到往後的日日月月，歲歲年年。《日子》，是詩的萬年曆。

至於詩的形式上，每個詩題，加上三行台語短詩，仿日本俳句神貌，簡短易讀的生活化用語，在台語書寫剛邁入標準化的進程中，有推廣普遍化的期望。其中較特別的設計是，每首詩的詩題，都來自前一首（天）詩中的一個詞，其精神，如同基督教創世神話，上帝造人後，再從亞當身體中取一根肋骨化造夏娃，象徵生命綿延不絕。每天日子，都有前一天的遺緒，人，就在牽連流轉當中，活了下來。曆日仔詩的意義，就在時間河流裡探求其中意義，讓自己活得更歡喜，至少更有勇氣。

再者，每一首詩題，設定上都是不同的字詞，期許自己，在台語用字遣詞上能更精進，把先祖們的生活詞彙從文獻裡挖掘出來，然後在詩中再現；語言是活的，沒用沒講沒有書寫，只是個死標本。也由於整首詩只有三行，為賦予它更大的張力，詩題也將之設定為詩的首句，是意象的統整也是開場，讓架構更趨完整。

本詩集，採用教育部頒訂的台語羅馬字與推薦漢字，初學者每天讀一首詩，不僅能漸漸告別火星文，也能獲得詩的祝福，文學不在高不可攀的神殿，而在我們生活日常，每個人都可以是詩人或讀詩的人。沒有了母語，文學永遠有缺憾；每天的《日子》，希望喚醒血液裡一些母親般的溫暖。