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內容簡介
易經占卜靈書─易理鑰，又名《神機妙算先知先覺六十四卦科學研究易經占卜靈書》。【民國】吳文愚撰。一冊精裝。據民國二十二年(一九三三)上海中西書局排印本復刻重刊。
二十世紀二三十年代，時值西學東漸，以及我國傳統學術與西方科學碰撞激烈的時代，社會上及政府充滿視傳統卜筮星相為迷信的聲音，一九二八年內政部頒佈《廢除卜筮、星相、巫覡、堪輿辦法》，擬取締、禁止卜筮星相之從業者以及書刊等；當時有不少以科學研究傳統術數著作出版去回應。
本書是民國初年把傳統術數科學化的代表作之一。一洗舊式易占書籍充滿神秘而艱澀難明的術語，以淺白的白話文，新的科學研究方法， 從易經占卜的歷史、原理、背景、意義、方法、判斷、應用、解釋等, 教科書式全面深入淺出地說明易經占卜種種。作者不拘一家之言，旁徵博引，如介紹起卦法，有: 本筮法（十八變三十六變法）、中筮法（六變法）、略筮法（三變法）、不用筮竹之占筮法、擲錢法、圓蓍筮法、數年月日時而建立占卜之法、用算盤立卦之法（算盤定數法）、用手立占之法（梅花心易指掌法）、用尺占筮之法、數物占筮之法、數音占筮之法、數文字筆劃之占筮法、閉目指字之占筮法、觀路上行人之占筮法、辨別音色之占筮法、觀察天象之占筮法等近二十種之多，其中有來自古代人儒家筮法、日本的易卜筮法、梅花易數起數法、火珠林法等等多種。判斷法及實例中也見作者嘗試以創新的現代方式及思維去斷卦。可見作者實匯集多家易卜學說及方法於本書, 再以現代化、科學化系統地介紹及革新。
本書與林庚白《人鑑—命理存驗‧命理擷要》、閻德潤《科學方式命理學》、鄒文耀《子平命術要訣》、彭士勛《哲電命數學》、袁樹珊《新命理探源》、段方《段氏白話命學綱要》等命學著作，以及當時新式相學著作如《骨相學》、《人相學之新研究》、《看相偶述》、《人心觀破術 附運命與天稟》、《新相術》、《中西相人探原》、《鑑人術》、《新相人學講義》、《手相學淺說》、《相人新法》等，則嘗試使傳統術數科學化，證明「卜筮星相學與科學相通」；以至會通中、西、東洋舊術數與新科學而形成新體系。下開後來港、台等地的現代我國術數體系先河，可知近代我國術數之演變。
為令此書原本不致湮沒，特以最新技術清理版面復刻精印。以作術數星命及民俗文化資料保存、研究。
二十世紀二三十年代，時值西學東漸，以及我國傳統學術與西方科學碰撞激烈的時代，社會上及政府充滿視傳統卜筮星相為迷信的聲音，一九二八年內政部頒佈《廢除卜筮、星相、巫覡、堪輿辦法》，擬取締、禁止卜筮星相之從業者以及書刊等；當時有不少以科學研究傳統術數著作出版去回應。
本書是民國初年把傳統術數科學化的代表作之一。一洗舊式易占書籍充滿神秘而艱澀難明的術語，以淺白的白話文，新的科學研究方法， 從易經占卜的歷史、原理、背景、意義、方法、判斷、應用、解釋等, 教科書式全面深入淺出地說明易經占卜種種。作者不拘一家之言，旁徵博引，如介紹起卦法，有: 本筮法（十八變三十六變法）、中筮法（六變法）、略筮法（三變法）、不用筮竹之占筮法、擲錢法、圓蓍筮法、數年月日時而建立占卜之法、用算盤立卦之法（算盤定數法）、用手立占之法（梅花心易指掌法）、用尺占筮之法、數物占筮之法、數音占筮之法、數文字筆劃之占筮法、閉目指字之占筮法、觀路上行人之占筮法、辨別音色之占筮法、觀察天象之占筮法等近二十種之多，其中有來自古代人儒家筮法、日本的易卜筮法、梅花易數起數法、火珠林法等等多種。判斷法及實例中也見作者嘗試以創新的現代方式及思維去斷卦。可見作者實匯集多家易卜學說及方法於本書, 再以現代化、科學化系統地介紹及革新。
本書與林庚白《人鑑—命理存驗‧命理擷要》、閻德潤《科學方式命理學》、鄒文耀《子平命術要訣》、彭士勛《哲電命數學》、袁樹珊《新命理探源》、段方《段氏白話命學綱要》等命學著作，以及當時新式相學著作如《骨相學》、《人相學之新研究》、《看相偶述》、《人心觀破術 附運命與天稟》、《新相術》、《中西相人探原》、《鑑人術》、《新相人學講義》、《手相學淺說》、《相人新法》等，則嘗試使傳統術數科學化，證明「卜筮星相學與科學相通」；以至會通中、西、東洋舊術數與新科學而形成新體系。下開後來港、台等地的現代我國術數體系先河，可知近代我國術數之演變。
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