朝聖台灣：燒王船、迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳

推薦序

神明欽點的攝影師

民間廟會不僅是單純的宗教信仰活動，神明的聖誕祭典、遶境進香、酬神謝平安等各種慶典，都會附加陣頭遊行、傳統戲曲、音樂等表演藝術。地方宮廟是民間的文化中心，廟會現場就是「民間劇場」。此外，廟會活動也兼具安定人心、社區組織動員、促進地方產業經濟、建立人際關係、社群交陪聯誼等多重社會功能。直言之，民間的廟會可以反映當地的社群組織、經濟狀況、文化藝術和政治生態，是社會觀察最真實的對象。

陳逸宏是一個傳奇人物，他出身東港漁村，大學就讀社工系卻熱衷攝影，畢業後從事攝影記者工作。東港子弟讓他成為王爺轎班繼承人；攝影記者使他必須站在第一線記錄活動現場；廟會愛好者讓他自願義務為神明服務。歷經三十載歲月，他依然站在現場不曾離去。

逸宏原本是拍攝時尚風潮題材，但童年的記憶、鄉情的呼喚，讓他回歸原始的初衷，以宗教廟會作為拍攝主題。因為王爺子弟的宿命，讓他理所當然成為民俗參與者；攝影記者的專業，使他能精確掌握廟會的精神、內涵，為活動留下最真實的記錄。一切彷彿冥冥中都早已註定，他必然是台灣民俗文化的見證者。

第一次見到逸宏的廟會攝影就深受感動，或許是東港人、王爺信徒的背景，使他對廟會有真實、深切的感情。也許是社工系的基礎使他的作品充滿社會關懷，逸宏以相機鏡頭記錄王爺與王船、媽祖遶境進香等民俗活動，這些民俗廟會就是台灣常民文化的特色。他拍攝廟會中的陣頭、香燈腳、乩童、轎班、信徒，這些廟會中最基層、卑微的人物，他們不是宮廟的領導幹部、不是地方仕紳角頭、不是廟會的決策者，他們沒有發言權，不會出現在媒體中，但這群默默無名的參與者，卻是廟會活動中的主體。因為他們的存在，神明才神威顯赫，民俗廟會才熱鬧精采！
       
逸宏拍攝對象包含媽祖、王爺……等眾多神明的祭典，記錄民間廟會活動中的影像；為了拍攝最真實的畫面，逸宏衝鋒陷陣義無反顧、實際參與各項民俗活動，還身體力行去爬孤棚、吃炮、遶境。逸宏的民俗攝影不僅有精彩的畫面，且在作品中都附有精簡的文字說明，或敘述自己的感想，他的作品不只是一張張美麗的圖片，更兼具深度與溫度，經由他的鏡頭，可以讓未能親身參與的讀者，也能認識台灣廟會文化之美。如今逸宏將其三十年廟會作品集結出版，我欽佩他的熱忱、堅持，樂於推薦本書，作為認識台灣廟會文化的開始。

逸宏是王爺的子弟、媽祖的志工、廟會的參與者，我認為他是神明欽點、指定的「駕前攝影師」。我經常會碰到自稱「帶天命」、「奉神諭」因而投入救人濟世的神職人員，此說如果成立，那逸宏東港王爺子弟、媒體攝影記者、廟會觀察者的背景，或許不僅是他自己的選擇，而是神明賦予的使命。

《朝聖台灣：燒王船、迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳》，讓讀者看到民間祭典活動精彩畫面，也讓我們體會民間信仰的力量，感受到信眾的虔誠，更期待逸宏「好膽麥走」，繼續為台灣廟會文化留下最真實的記錄。

林茂賢／台灣民俗信仰學者．台中教育大學台文系主任

推薦語

有道光引導他的鏡頭朝向聖靈

東港人陳逸宏是服侍王爺的子民，信仰是存在他血液裡活生生的日常，而攝影陪著他熟成。從原本的興趣到專業的新聞工作，他對攝影的真愛執著，就連休閒也只想拍攝不同的體裁。

根植在地的身份認同，記者的好奇態度，專業的追求三十五年如一日。既要完成現實生活中繁重、分秒必爭的工作，休假時還要緊跟著南北各地不同神明的科儀時程 。

我幾次在廟會現場，親眼目睹他輕巧地殺進殺出的快狠準，那是「火力全開＋熱情＋專業＋頂真＋固執」的總和。

貼心的他，不藏私地將相關拍攝技術完整公開。對於好奇廟會活動的熱鬧，但始終不得其門而入的攝影愛好者，這絕對是一本不可多得的工具書。
 

黃建亮／台南國際攝影節總策展人

推薦語

跟著神明腳步移動的鏡頭

東港子弟陳逸宏先生，是職業攝影記者出身，三十年來以其專業攝影技能，拍攝寶島台灣的燒王船、媽祖進香珍貴影像。近期集結成冊出版《朝聖台灣：燒王船、 迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳》一書。

其中「白沙屯媽祖起駕、進香路上、回鑾」、「白沙屯二媽遊庄」等篇章，圖文並茂，盡顯白沙屯媽祖進香的感動。

特別是「白沙屯二媽遊庄」單元，更是完美呈現二媽帶領白沙屯地區角頭廟宇的神明及香燈腳一同遊庄，巡視鄉土與賜福居民，與土地結合的美不勝收，令人驚豔。

洪文華／白沙屯拱天宮主委