與神對話【上冊】：第七屆全國扶鸞大會暨全國鸞堂介紹彙集
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內容簡介
邀請參加全國北中南扶鸞展演、學術論壇及現場攝錄直播
國曆11月29日 南部地點：高雄意誠堂
國曆12月13日 北部地點：基隆代天宮
國曆12月27日 中部總結圓滿：彰化花壇玄門山
今年辦理第七屆「全國扶鸞展演」，以「宗教扶鸞儀式的社會關懷」為主題。由有志參與扶鸞儀式展演的全國各宮廟寺院，先在自己的宮廟寺院中辦理扶鸞儀式。經過本教請專業團隊錄製後，在國曆11月28日起為期一個月，透過網路向全世界傳播。
2020 年由於新冠肺炎( 或稱Covid-19) 疫情，絕大多數國家都對集會頒佈了禁令。這對以人為服務對象的宗教宮廟寺院產生了重大影響，宗教宮廟寺院紛紛宣布延期或取消今年度的各項活動。讓許多有志於透過宗教來教化眾生的宗教單位或是宗教人士們感到憂心不已。
不過，隨著網路科技日益發達，透過網路宣揚宗教的「教義」、「濟世」、「儀軌」，已經是宗教界不能夠再輕忽的一件事了。過去以實體方式的宗教活動，現在逐漸轉在網路進行。
其實，用網路科技在線上為信眾作宗教服務，或各宗教宮廟寺院執事，在網路上直接與信眾聯繫與溝通，進而達成「宣教」、「濟世」的效果，已經是現在及未來的主要趨勢之一。
儘管宗教的實體活動，可以讓與會者直接面對面，而能帶給他們更多的信任感和良好的現場體驗。但是，仍然有些信眾受到地點和時間的限制，而無法與會。
如果落實推展「網路的線上宗教服務」，不僅善用科技突破相關限制，更能在疫情期間，避開人群聚集之窘境；順利的宣揚扶鸞文化及關帝信仰。
目錄
序
壹 活動計劃 . 10
貳 主辦單位 . 14
參 承辦單位( 教授群) . 14
肆 協辦單位 . 15
伍 活動時間表 . 15
陸 主辦單位簡介 . 16
柒 協辦單位簡介 . 18
捌 論壇主題 . 24
玖 扶鸞展演活動紀實 . 60
◆南區
1. 活動流程表 . . . . . . 62
2. 扶鸞展演單位簡介、
鸞文介紹 . . 64
1. 高雄意誠堂關帝廟 . 64
2. 高雄東照山關帝廟 . 67
3. 東港鎮靈宮 . . . 72
4. 鳳邑仁美社合善堂 . 78
5. 五甲協善心德堂關帝廟 . 81
6. 大潭保安宮省修社天恩堂 . 87
7. 明心社修善堂 . 98
8. 車城統埔鎮安宮 . 101
9. 中華玉線玄門真宗教會 . 104
3. 觀摩單位 . . . . . . . 108
4. 研討會議記錄 . . 109
5. 活動照片集錦 . . 115
◆北區
1. 活動流程表 . . . . . 120
2. 扶鸞展演單位簡介、鸞文介紹 . 122
1. 基隆市大竿林仙公廟代天宮 . 122
2. 三芝智成堂文武聖廟 . 125
3. 桃園明聖道院 . 131
4. 竹東慈惠堂 . 135
5. 高雄意誠堂關帝廟 . 138
6. 中華玉線玄門真宗教會 . 140
3. 觀摩單位 . . 149
4. 研討會議記錄 . . 150
5. 活動照片集錦 . . 156
◆中區
1. 活動流程表 . . 164
2. 扶鸞展演單位簡介、鸞文介紹 . 167
1. 中華玉線玄門真宗教會 . . 167
2. 竹山克明宮 . 173
3. 石龜溪贊天宮感化堂 . 181
4. 斗六福興宮道元堂 . 186
5. 員林承天宮 . . 190
6. 彰化武德福山宮 . 195
7. 太和金闕玄清宮 . 201
8. 高雄意誠堂關帝廟 . 207
9. 台灣關廟 . . . . 209
10. 基隆代天宮 . . 212
11. 高雄東照山關帝廟 . 214
12. 嘉義玉闕明性堂 . . 217
13. 烏日東女慈聖宮頭庄媽 . 220
3. 觀摩單位 . . . . . . . 222
4. 研討會議記錄 . . 224
5. 活動照片集錦 . . 228
拾 宗教社會關懷報導 . 242
拾壹 全國鸞堂採訪報導 . 250
北部鸞堂
1. 財團法人獅山勸化堂 . 253
2. 宜蘭市靈惠廟 . 257
3. 宜蘭碧霞宮 . . 259
4. 苗栗南庄崇聖宮 . . 264
5. 新北金瓜石勸濟堂 . 267
6. 宜蘭市鑑民堂 . 269
7. 宜蘭頭城喚醒堂 . 272
8. 宜蘭羅東勉民堂 . 274
9. 桃園統天宮 . . 276
10. 汐止拱北殿 . . 280
中部鸞堂
11. 台中武廟明正堂 . . 282
12. 雲林二崙興國宮 . 286
13. 彰化埔心霖鳳宮 . 290
14. 彰化員林瑤皇宮明義堂 . 296
15. 南投永豐宮育德堂 . 300
16. 雲林斗六南聖宮 . 303
17. 南投埔里醒靈寺 . 306
18. 彰化溪州育善寺觀音廟 . 308
19. 彰化溪州鄉覆靈宮 . 311
20. 雲林縣莿桐鄉文武聖廟感德堂 . 317
21. 台中相德聖宮 . 320
22. 南投埔里序平宮昭德堂 . 322
23. 彰化田尾聖德宮鎮化堂 . 324
24. 彰化埔心明聖宮誘義堂 . 328
25. 南投藍田書院濟化堂 . 330
26. 彰化埔心奉天宮三化堂 . 334
27. 崙背南天直轄德修道院 . 337
28. 埔里昭平宮育化堂 . 341
29. 彰化永靖甘霖宮關帝廳 . 346
30. 南投埔里真元宮參贊堂 . 350
31. 南投埔里宣平宮醒覺堂 . 355
32. 埔里橫恆山宮衍化堂 . 358
33. 台中玄靈道院 . 360
34. 雲林崙背天衡宮 . 362
35. 台中北區明德宮天聖堂 . 368
36. 雲林斗六善修宮 . 370
37. 台中市慈德慈惠堂 . 371
38. 台中北區聖賢堂 . 375
39. 台中開元聖殿 . 378
南部鸞堂
40. 屏東萬巒廣善堂 . 381
41. 高雄三教靈玄聖堂 . 385
42. 高雄阿蓮薦善堂 . 389
43. 高雄梓官善化堂 . . . 393
44. 高雄明德社喜善堂 . 396
45. 高雄鳳邑修心社靈善堂 . 398
46. 高雄鳳邑文衡殿誠心社明善堂 . 401
47. 高雄龍鳳宮 . . 404
48. 高雄旗山紫雲堂 . 407
49. 高雄大發開封宮包公廟 . 411
50. 台南南府聖賢社聖懿堂 . 415
51. 高雄前鎮鎮南宮廣宣社正善堂 . 420
52. 高雄杉林上平辰峰寺 . 424
53. 高雄月眉樂善堂 . 431
54. 高雄岡山真亘古廟 . 435
55. 屏東無極乾元昌賢堂 . 437
56. 高雄橋頭帝仙宮明恭堂 . 439
57. 高雄杉林朝雲宮 . 442
58. 台南昭清宮育善堂 . 445
59. 台南玉井望明三合水玉二娘娘廟 449
60. 高雄美濃善化堂 . 452
61. 高雄美濃廣善堂 . 455
62. 高雄六龜勸善堂 . 460
63. 高雄美濃善誘堂 . . 463
64. 屏東恆春天道堂 . 466
65. 屏東竹田覺善堂 . 467
66. 高雄小港鳳儀宮志光堂 . 468
67. 高雄林園無極紫修殿警善堂 . 472
序／導讀
序
玄門真宗很榮幸能受邀承辦第七屆的全國扶鸞展演活動，透過承辦讓本教門全體修士與護道會能有更全方面的學習，在此非常感謝參與第七屆扶鸞展演的全國各宗教、各宮院、各鸞堂及所有參與的宗教專家學者、宗教先進等。
本教從參與承辦第七屆扶鸞展演活動，深深的感受到這樣的活動是不但是深具意義，更是非常急迫需要的。因為現在的鸞堂、鸞務、儀軌可以更深入調整，使「鸞堂」「鸞務」「儀軌」能更提升與傳承。
承辦扶鸞展演活動，虔敬尊奉恩主恩師訓示：
第一、扶鸞展演真實內涵的宣傳宣示，須知既稱展演，就應有完整儀軌展示的本義，也就是必須有「將過去的內涵展示」與建構強烈「參與學習」的精神融合成為一個完整的展現，因此其展演過程必須具足充分展現及互動學習為主的目的，所以舉凡扶鸞單位的位置、參觀者的動線、現場招待、與導覽說……等等，都是扶鸞展演的重要工作。
第二、扶鸞展演應事先提一「主題」為本次扶鸞的共同祈請的鸞示，或是能針對現有時事、社會情況、眾生需求，以慈悲救世的大願作為恭請恩師鸞訓的方向主題。
第三、扶鸞的宣傳及教育功能成效思考：需知每次的扶鸞展演舉辦均得蒙諸多願心善舉人士的大力發心，人力、物力的龐大捐讚與支持...... 主辦的目的必須是秉持將殊勝上乘扶鸞大法的正法、修課、傳承、諸聖恩師的教化訓勉……達到最好的效果，諸大誓願心的盡心籌措才有所成全之，因此，如何將
參與單位的介紹完整呈現，如何將本次扶鸞展演活動的意義內涵，讓參與者甚至是參觀者都能有所明瞭，如何讓參與單位能彼此互動學習達到自己內化，自己知道改善，如何將聖訓鸞文在現場就能讓所有參與參觀者都能感受到恩師的慈悲聖示……等等都是成就扶鸞展演功德的必要作為思考。
第四、對於扶鸞聖堂的傳承思考：現在各扶鸞的宫院鸞堂都有普遍老化的現象，這是一個警訊，從對外來論，鸞堂的恩師訓示鸞文，不夠廣為宣傳及不易取得時，這也就造成社會大眾的需求減少，甚至不被理解，當不被需求或不被理解的鸞文聖訓，自然就會讓參與者減少，當參與者減少願意學習或傳承者自然減少，這就是鸞堂老化的主因之一。因此若要挽轉鸞堂老化的趨勢，首先必須與社會需要接軌，從鸞務、鸞訓……等等，都需要主動積極的宣達，讓大家參與，讓更多人理解，其次就是必須非常注重內部的聖化及正法儀軌傳承，切勿因沒有足夠的人就將儀軌就簡就略，這樣因就簡就略的儀軌正法作為，造成的後果將是無可回復的聖業扼殺，千千萬萬要切記不可造下的業罪。
玄門真宗是一個完全依鸞文鸞訓作為教門聖務的依憑，一切都依憑著鸞示指導，從不敢人為私心踰越……從宗教、從儀軌、從使命、從修課、從傳承、從方便濟世……鉅細靡遺的一步一階提攜教導….. 都是一字一字的聖訓鸞文為依憑，我們深深感受到恩主恩師的無量慈悲大願與浩瀚的智慧，真是令我們無比的感恩與誓願心行。
尤其對於扶鸞修法的傳法課程，天人合一的《聖鸞》修練法要，從精勤修行中達到修證真實安住的回歸自性法趣，獲得自在法喜、圓融、健康無礙，悟證充滿慈悲的真實生命根源洞悉本來，通天澈地，神遊法界……達到『天人合一』的天人師，以下略提教門針對扶鸞《登聖鸞》的修練課程：
天人合一的《登聖鸞》扶鸞修練法要
《登聖鸞》聖凡雙修的八大基礎修法
1. 圓融家庭的修練
2. 廣結善緣的慈悲心祈願修練
3. 侍神的虔敬入門修練
4. 身心健康的圓融大法修練
5. 元神皈證的靜息修練
6. 身心篤定的印心修練
7. 財運福報的心想念力持咒修練
8. 無形恩師會契的基礎修練
《登聖鸞》超凡入聖的七大進階修法
1. 超凡入聖的閉關修練
2. 法界相應法的靈氣拳修練
3. 心神相應法的法香修練
4. 神靈相應法的祈請修練
5. 陰陽引渡的經法修練
6. 因緣相應法的促機神算修練
7. 安魂定魄的制解修練
《登聖鸞》金指妙法五大修法
1. 進入真實的生命密鑰修練
2. 覆命皈旨的密契修練
3. 認祖歸宗的祖靈血緣修法
4. 三世因果的因果查辦修法
5. 財運福報的問心修法
《登聖鸞》代天宣化天命三大修法
1. 勸世旨敕，宣以修身養性行功立德，教以中正身心，聖凡雙修。
2. 救世旨敕，宣以方便濟世法作，教以陰陽圓滿，生死無礙。
3. 渡世旨敕，宣以超凡入聖的聖凡行作，教以出離生死，皈證圓融。
玄門真宗 玄興教尊 謹識
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