財運亨通好運來：從面相、手相、八字、五行、陽宅風水、姓名學中，求得好財運！

序言

錢財是人生的經濟基礎，安身立命之本，在如今的商品杜會中更是如此。錢財本身既不香也不臭。我們固然不必做愛財如命的守財奴，也不必故作清高地視錢財如糞土。人活看就需要錢財，關鍵在於你怎麼賺錢，如何花錢，正如俗話所說：「君子愛財，取之有道。」重視錢財，以正當的方式獲取錢財，以合理的方式使用錢財，都是無可非議的。理財、花錢，其實也是一門學問。有了錢，就能依自己的意願輕鬆快樂地生活，沒有後顧之憂，盡人子之孝和父母之責。再說，要想在杜會上做事業，作善舉，幫助苦難的人們，沒有足移的錢財資金，就難免捉襟見肘，心有餘而力不足。

古書《列子》中有「力」——人為和「命」——命運的爭論。人的貧富、壽夭等，究竟是命中注定，還是通過努力可以改變的?這是一個永桓的話題。孔老夫子有言：「死生有命，富貴在天。」我們談論「命運」，但並不贊同宿命論。如果說：「命」是一個人的先天因子，那麼「運」就是因子在後天的萌發和展開。例如，「八字」好比與生俱來的一張存單。行善，存單上的金額就增加了；作惡，存單上的金額就減少了。而宿命論呢，認為一切都是命中注定，無能為力的。人的八字、相貌，大致上是屬於先天的；而風水、姓名乃至道德、思想、行為等，大致上是屬於後天的。人有幸有不幸、有遇有不遇、有貧有富、有壽有夭‥m說明命運是客觀存在的。然而，人通過道德、智慧去改善命運的事例，在生活中也是屢見不鮮的。因此，正確的結論是：既要承認命運的權威，又不能在命運面前一籌莫展，無所作為。

人一生的運氣基本是一個「常數」。例如張三的常數是100，而李四的常數是150，那麼後者的運氣就比較好。運氣這個常數Ｘ，是由錢財、名位、健康、壽命、智力、容貌、家庭、杜交……各項內容組合而成的。用公式表示：

Ｘ=ａ±ｂ±ｃ±ｄ±ｅ……

其中屬於「福」、「吉」的，為正數「十」；屬於「禍」、「凶」的，為負數「一」。這裏有兩個道理要說一說。首先，ａ、ｂ、ｃ、ｄ……各項的值是可以轉換的。比如說，錢賺多了，多得超過了自己應享的限度，就可能折諄、損六親，所謂「財多壞印」、「財旺無子孫」等；又如壽命很長，可是一生貧窮；再如官做得很大，可是家庭不睦，怨敵很多……反之亦然。千變萬化，各項的值加起來大致上還是那個常數Ｘ。一個人就是那麼多運氣和福份。其次，後天的道德修養、觀念行為等對命運有不可估量的影響力。當然，對於芸芸眾生來說，善惡的力量不大，運氣的常數祇是上下稍有波動而已。但是，大善大惡的人改變運氣常數的力量就大得多了。古有沙彌，被一位道人算定七日內命終。沙彌在路上發現一群螞蟻隨水飄流，生了側隱之心，脫下架裝，盛土堰水，井把螞蟻放置到乾燥安全的地方，螞蟻都得救了。結果，沙彌的壽命延長了十二年。明代有個袁了凡，普請高手批過八字，無論過去還是接下來發生的事，都很準。後來他開始學佛，井且每天填「功過格」。起初，「功」欄申內容很少，而「過」欄中內容很多。實行了一、二年後，情況變了，「功」越來越多，而「過」越來越少。袁了凡經歷一番「改過遷善」的實踐，「八字」中的預測就漸漸不準了，不但許多該發生的突禍沒有發生，而且不少不該有的好事也有了。至於殺人越貨而被鎮壓，一念之差做了昧心事而折福損壽的事例，更是不勝枚舉。可以這麼說，行善本身就是種福田、開財運。至於風水、姓名等，無非是用人為的方法，享足命中該有的福份，減弱命中固有的禍患，是一種輔助手段和補充方式。

「天下熙熙，皆為利來：天下攘攘，皆為利往。」看到世人像蟻群般地爭名奪利，有時也其讓人寒心和厭倦。古時有個淳于芬，夢見自己在「大槐安國」做了南柯太守，享盡了人間的榮華富貴，得意非凡。醒來方知道，所謂「大槐安國」就是家宅南面大槐樹下的一個螞蟻洞!確實，我們不妨把名利看得淡些，把人做得超脫些。該是你的，總會得到，不該你有的，何必徒勞；再說，硬是拿到不該有的，你將付出沉重的代價，甚至遇上不測之夾。

中國古代有關看相、算命、風水、占卜等，由來已久，統稱為術數或方術。最早的文字甲骨文的內容，都是當時帝王卜問軍國大事的。秦始皇焚書坑儒，也獨不燒那些卜箍書。孔夫子把最初用於占卦的《易經》讀得「韋編三絕」，認為「不知命，無以為君子也」，自稱「五十而知天命」。漢代許多討論總結術數理論的「緯書」，就是儒家的經典。可見儒家雖標示「不語怪力亂神」，暗中也好術數井利用它。自《史記》首創《日者列傳》，歷代史書也多有《方伎傳》，記載術數家的活動與理論。凡是完全荒謬的東西是不可能傳諸久遠的；千百年來長傳不衰的東西總有其存在的合理性，官修和民間保存的汗牛充棟的術數書就充分證明了這一點。再說，術數淵源於中國古代哲學思想的核心——陰陽五行，兩者是密不可分的。不必諱言，古老的術數中有不少很煩瑣、不合理、不完善的內容，現代人也不必完全照搬照用，而應該有分析地繼承。

本書廣泛涉及看相、算命、占夢、風水、姓名和雜占等，圍繞看「看財運」這一中心，選取適宜的材料和例證，介紹簡便實用的方法。凡是艱深複雜或模稜兩可的內容，一般不取。本書化繁為簡，深人淺出，力求做到通俗實用，使缺乏這方面知識的讀者讀了就懂，懂了能用，可以為自己或親友問問財運，即使作為游戲也不妨。有了這本小冊子，你不必化大錢去求算命先生，也不必顧慮暴露隱私。書中適當地選用了一些圖、表，既可增加興味，又可方便讀者檢索查找。作者盡量避免涉及深奧的理論和冷僻的術語，但有時是難以完全避免的。讀者祇要按門類從頭到尾讀下去，自然就會明白，不要跳看翻看。最後要強調指出，算命、看相等是一種綜合研究評判的方法，如果拘泥於一處，或者單憑一種說法、一條綴索，就輕易草率地下結論，難免會失之於疏漏儡頗。這一點務析諸君注意。