遠颺的風華：在北美涵泳中華文化的精采人物

序一

刻畫時代反映人生　鄭貞銘(新聞暨傳播學者)

在急躁不安與浮動的當今社會，一個人要過理想的寧靜日子，並不容易。因為社會的外誘太多，繁華俗世，讓人眼花撩亂，如果自己沒能有一股安寧的定力，總不免為這許多的亂象而震驚、而不安，甚而導致悲劇的發生。

所以歷史學家錢穆告訴我們，今天社會最重要的問題，是我們要如何安我們的心；我們的心安好了，自然能抵禦外力，尋找屬於我們寧靜的生活，為自己的理想而奮鬥。

我發現，文學的溫和力量是「安心」最好的良藥。麥克阿瑟曾說：世界最偉大的力量來自溫和，它比任何的武器具有更大的力量。

文學是我們永恆的溫暖與永遠的陪伴。

胡適也堅信文學思想的影響超越所有武器力量。因為文學家也常是思想家，而且是有人的體溫的思想家。文學家以深刻的觀察，生動的描述，探索出人性的心靈深處，無論是愛情、憂愁、憤怒或悲傷，皆能躍然紙上，深入人心。

我觀察許多文學家，大都有悲天憫人的襟懷，把人文精神發揮到最深處。所以他們的生活是豐厚的，是慈悲的。

有人形容名作家林海音女士是「這裏拉一把，那裏拉一把；這裏放一馬，那裏放一馬」。如無文學家真正寬厚的襟懷，如何能形成這樣一令人動容的人生觀。

趙俊邁君是一位專研新聞傳播的專業人士，有豐富教學與實務經驗，他能在新聞文學注入生命，把一尊尊文學家的容貌刻劃及如此栩栩如生。

我很羨慕俊邁先生在台北之外，又能在異域紐約停留過這麼長的時間。在「世界日報」之外，又為馬克任先生接棒擔任北美洲華文作家協會會長，得能與許多大師與一流作家結成莫逆；他使新聞文學躍動起來，不僅刻劃文學，也刻劃生命。

在「遠颺的風華」一書中，為他所採訪或懷念的人物，無論是夏志清、余光中、司馬中原、白先勇、張充和、施叔青、趙淑俠、濮存昕、余秋雨、馬蘭、聖嚴師父、馬克任、趙寧，都是我們所熟知且傾慕的名人；透過俊邁先生的親身體會，這些社會菁英的生命歷程與生活精粹，都觸動了我們心靈。

我認為，趙先生作品之所以能打動人心，最主要的是因為自己的新聞生命中注入了人文精神，這些人文精神包括了人的自覺、人的理性、社會關懷、文化素養與無我態度。

我一直認為，文學就是人性與關懷，它鼓舞人生，沉澱浮躁，反映一個作家的真性情，也刻劃一個時代的悲與喜。這種情懷是我認識俊邁先生的三、四十年間所深刻體認的。

因為有人性，所以即使是戰場上的大英豪也如同凡人一樣，有時會嚎啕大哭。曾任美國國防部長的鮑爾曾說：「在每次戰爭後，我都會大哭一場。」這就是人性。所以鮑爾說：「對於那些總從來不哭的人，我倒是十分害怕的。」

文學紀錄歷史，反映時代，例如台大教授齊邦媛的那部「巨流河」，就反映了一個時代知識份子的心中的吶喊。

台灣關懷文學發展的人，對最近若干年來台灣年輕人掌握純文學作品的能力，表示憂慮，我也有同感，我希望台灣的副刊發展有一天能回復到過去的輝煌時代，像孫如陵、高信彊、瘂弦、梅新一樣，有一種使命感，而，那祇是一個夢嗎？

在數十年與俊邁先生「情如父子，誼同師友」的交往中，我深知他是通情達理、溫柔敦厚而又重然諾、重情義的文學大將；我相信在他筆下，一定還會生產出許許多多動人的作品。

雖然說，時間如大盜，偷走了我們一切熱情、理想與體力；但俊邁的哀愁與榮耀，都將長留人間，成為典範。